Borite se na polju pijeska. Bitka kod Kulikova. Što smo naučili

  • 21.07.2020

U XIV stoljeću Moskovska kneževina počela je naglo dobivati \u200b\u200bsnagu i političku moć na ruskom tlu. Upravo je njegov sve veći utjecaj i želja za neovisnošću izazvao vojnu ekspanziju Zlatne Horde. Vrhunac ovih događaja bio je Bitka kod Kulikova 8. rujna 1380... Pobjedu su osvojili ruski odredi. U isto vrijeme umro je ogroman broj ljudi. Život su dali za slobodu i neovisnost Otadžbine, a njihov podvig upisan je u povijest zlatnim slovima.

Uoči bitke kod Kulikova

Pitanje zašto je baš Moskva zauzela vodeću poziciju među svim ruskim gradovima uvijek je izazivala puno kontroverzi. Mnogi su razlog vidjeli u povoljnom zemljopisnom položaju grada. Nalazila se u središtu ruske zemlje, a ne na raskrižju. Ali Tver je također bio u "centru", a Kostroma i Uglich bili su u povoljnijem položaju u odnosu na trgovačke putove. Međutim, niti jedan od tih gradova nije postao glavni grad nove Rusije.

Uspon Moskve može se objasniti činjenicom da je dala utočište energičnim i hrabrim ljudima među Tatarima, Litvancima, Polovčanima i Rusima. Svi su željeli imati povjerenja u budućnost i društveni položaj koji odgovara njihovim zaslugama.

Moskva je uspjela ujediniti sve pridošlice pravoslavnom vjerom i upotrijebiti je u odnosu na njihove sklonosti. Prihvatila je Tatare koji su pobjegli iz Zlatne Horde nakon puča Uzbekistana. Iz njih se stvorila okosnica ruske konjice. Poslije je osigurao pobjedu na Kulikovom polju. Odnosno, u budućem glavnom gradu velike sile formirao se novi etnos. Pojavili su se ljudi koji su po svojim moralnim i snažnim svojstvima znatno nadmašili stanovnike drugih ruskih gradova.

Što se tiče Zlatne Horde, u njoj su se dogodile kolosalne promjene u XIV. 1312. godine Horda je prešla na islam. Inicijator toga bio je Khan Uzbek. A njegov sin Janibek, koji je naslijedio prijestolje nakon očeve smrti, održavao je dobre odnose s Rusijom i suprotstavio se Đenovljanima, koji su se pokušali naseljavati u Volgi i Crnomorskom području.

Janibeka je ubio njegov sin Berdibek. Zauzeo je prijestolje, pogubio svoju braću, ali nije dugo vladao. Njegovo atentat označio je početak Velikog zatišja. Predstavljala je neprekidnu borbu za vlast. Razni prevaranti proglasili su se kanima. Za deset godina promijenilo se nekoliko desetaka takvih kana, a izgubila se i politička stabilnost u Zlatnoj Hordi.

To je koristila Plava Horda, čija je zemlja bila u zapadnom Sibiru. Khan Khizr doveo je svoje sibirske pukove i zarobio područje Volge. Kao rezultat toga, Zlatna Horda se raspadala. Guzes, Mordovians i Kama Bulgars odvojili su se od nje. Ostatak teritorija bio je podijeljen na dva dijela.

Potomci Khyzra počeli su posjedovati istočnu regiju. Bilo ih je puno i često su se mijenjali na prijestolju. A u crnomorskom je području uzeo vlast u svoje ruke temnik Mamay... Nije pripadao obitelji Džingisida, već je bio talentirani zapovjednik i sjajan političar. Mamai se naslonio na don Polovtsi, koji su se u to vrijeme već zvali Tatari.

Rusija se našla između dva požara. Na istoku je graničila sa zemljama Plave Horde, gdje je uskoro sjeo na prijestolje khan Tokhtamysh, a na jugu su se prostirali posjedi Mamai. Temnik je vodio savezništvo sa Zapadom. A ovo su bile genovske kolonije na Krimu.

Situaciju je pogoršalo protivljenje Mamaija s Tokhtamysh-om, koji je podršku dobio od samog Timura Tamerlanea. Vladar Plave Horde nastojao je anektirati zemlje crnomorske regije. Mamai je, međutim, bila potrebna jaka vojska da se odupire. Privukao je na svoju stranu Jase, krimske Karaite, Kasoge. No novac je bio potreban za održavanje trupa. Možete ih dobiti od Đenovljana. Pristali su pomoći u financijama, ali zauzvrat su zahtijevali koncesiju za proizvodnju krzna i trgovinu na sjeveru Rusije i u regiji Velikoj Ustjug.

Mamai se pokušao dogovoriti s Dmitrijem Moskovskim (nakon bitke za Kulikovo dobio je nadimak Donskoy). Za dodjelu koncesija obećao je etiketu za veliko kraljevstvo. No tom se prijedlogu oštro usprotivio Sergije iz Radoneža. Izjavio je da Latini ne smiju biti dozvoljeni u pravoslavnu zemlju. To će značiti ropstvo, mnogo strašnije od tatarskog. Sergija je podržao mitropolit Aleksej. Kao rezultat toga, Moskva je odbila Mamaijev prijedlog i time jasno dala do znanja Tokhtamišu da je to njegov saveznik.

Ogorčen odlukom moskovskog princa, Mamai se kladio na vojnu silu. Sklopio je savez s litvanskim princom Jagailom. Sanjao je i o zarobljavanju dijela Rusije. Zajednički interesi i cementirali su sindikat. To je bio razlog za formiranje velike vojske koja je prešla na rusku zemlju.

Dmitrij Donskoy prije bitke kod Kulikova

Na Kulikovo polje

Ukupni broj ruskih ratnika koji su se okupili pod zastavama Dmitrija Moskovskog brojao je 150 tisuća ljudi. Vojska se sastojala od kneževskih konjskih i nožnih odreda, kao i milicija naoružanih kopljima, sjekirama i kopljima. Moskovska konjanica brojala je 20 tisuća bdijenja. Nastao je od krštenih Tatara i Litavaca. Mamaijeva vojska brojala je oko 200 tisuća ljudi. Obuhvaćala je genovejsku pješaštvu, kao i Alane, Kasoge i Polovčane, mobilizirane genovskim novcem.

Protivnici su, naravno, imali saveznike. Imao ga je nevjerojatan temnik litvanski princ Jagailo... A Dmitrija Ivanoviča podržao je kan Tokhtamysh. Ali njegove su trupe bile daleko, a Litvanci su bili vrlo blizu. Stoga se Mamai htio najprije povezati s Yagailom, a tek potom udariti u ruske trupe. Moskovski princ odlučio je izaći u susret Tatarima i nije im dopustio da se ujedine s Litvancima.

Povijesni susret dviju trupa, koji se u povijesti upisao kao Kulikovovo bitko, dogodio se na ušću rijeke Nepryadve u Don. Usred noći ruski su odredi prešli Don i presjekli sve rute bijega. Morali su ili umrijeti ili pobijediti.

Shema Kulikovo bitke

Ruska pješaštvo postrojila se u dubokim lancima tako da je svaki ratnik osjećao pokrivena leđa. Konjički odred pomaknuo se naprijed. Pored ovoga, Dmitrij Ivanovič pribjegao je tipičnim tatarskim taktikama. Iza malog ždrijela sakrio je zasede konjički puk od 10 tisuća ljudi.

Zora se razbila i Mamai je dao zapovijed da napadnu. Napredna ruska pukovnija srušena je, a zatim i potpuno uništena. Tatari u punom galopu naletjeli su na guste lance Muskovice koji su ispružili svoje koplje. Tatarski konji su preskočili preko njih, a jahači su sjekli desno i lijevo krivim sabljama. Ljetopisac to opisuje: "Muskovci koji nisu navikli na borbu, bježanje."

Činilo se da je bitka izgubljena. Istina, neki hrabri ratnici stajali su okrenuti leđima jedan drugome, izbacivali koplja i borili se protiv neprijatelja. Ali Tatari se nisu približili daradevilima, već su ih pucali lukovima. Potpuni poraz ruske vojske približavao se.

I u tom su trenutku trube počele svirati. Pukovnička pukovnija krenula je u napad raširenom lavom. Deset tisuća svježih vojnika odmah je udarilo u tatarsku konjicu, koja je izgubila redovni boj. Neočekivana pojava pukovnije iz zasjede izazvala je paniku u redovima neprijatelja. Tatari su pobjegli. 20 milja ruski konjanici su ih progonili i sjekli, ne pružajući nikome milost.

Bitka na Kulikovo polje

Pobjeda je bila potpuna. Ali gubici ruskih odreda bili su vrlo veliki. Od 150 tisuća ljudi, samo je 30 tisuća ostalo u redovima. 120 tisuća vojnika je poginulo ili je ranjeno.

Radi objektivnosti valja napomenuti da je za pobjedu na Kulikovom polju bilo važno odsustvo 80.000. litvanske vojske. Jagiello je kasnio samo jedan dan. Ovo nije slučajno. Litvansku vojsku na putu je zadržao rajanski knez Oleg. Sa samo 5.000 jakih odreda, vješto je manevrirao, nije dopustio Litvancima da napreduju. Na kraju su Yagailovi ratnici otjerali Olega, ali bitka je već završila Mamaijevim potpunim porazom.

Zaključak

Smrt velikog broja Rusa nije bila uzaludna. Bitka kod Kulikova bila je od velikog etničkog značaja. Zajedno s Muskovicima, stanovnici Suzdala, Rostova, Pskova i Vladimira izašli su protiv Tatara. Oni su se borili kao predstavnici svojih kneževina, a vratili su se kao Rusi koji žive u različitim gradovima. Nakon 1380. godine započela je nova povijesna faza koja je označila početak ujedinjene moskovske države.

Članak je napisao Maxim Shipunov

Jedno od prethodnih poglavlja bilo je naslovljeno "Je li Aleksandar Blok bio u pravu?" Sada se opet možete vratiti proročkim riječima pjesnika, ali o drugom pitanju. Činjenica je da je Blok vjerovao da je bitka na Kulikovu jedan od tih događaja, rješenje za koje nas još čeka.

Prema kronikama, Dmitrij, saznavši za Mamaijev predstojeći pohod na Moskvu, šalje glasnike svim sudbinama da prikupe trupe. Saznavši da Mamai stoji iza Dona, Dmitrij vodi vojsku prema jugu, a na Kulikovom polju odvija se grandiozna bitka u kojoj je s obje strane sudjelovalo do 500 tisuća ljudi. Tatari su poraženi, Dmitrij se trijumfalno vratio u Moskvu. Mamai ubrzo umire nakon što je poražen od Tokhtamysha. Dvije godine kasnije, novi Horde Khan Tokhtamysh već odlazi u Moskvu. Dmitrij je pobjegao na sjever, dok je kan zarobio i pljačku Moskve i mnogih ruskih gradova. Ovdje je kratka povijest tih godina, kako nam se servira.

Pitanje: zašto se 1380. godine Dmitrij hrabro bori i poražava ogromnu tatarsku vojsku, a dvije godine kasnije kukavički je, „izgubivši hrabrost“, bježi, prepuštajući glavni grad i narod milosrdnoj sudbini? A evo i pitanja Leva Gumiljeva: "Dugo je postojalo mišljenje da je Tokhamiški napad bio uzrokovan željom Dmitrija Donskog da oslobodi rusku zemlju od tatarskog jarma, što je navodno razboriti Tokhtaysh spriječio. Tko je bio autor ove verzije, sada je teško reći, da, možda, više nije potrebno: ponavljalo se toliko puta da su u to vjerovali svi povjesničari. Ako se Dmitrij zaista želio riješiti Tatara, zašto bi onda potisnuo pobunjenika Mamaja? Bilo bi preporučljivo ostaviti ga sami s Tokhtayshom i pustiti ih da oslabe jedni druge. "

Tradicionalna povijest ne daje odgovore na ta pitanja. Ona, nesposobna da pruži dokaze, zahtijeva samo vjerovanje u nju. Ali čim malo dublje pogledamo povijest Kukolove bitke, odmah ćemo otkriti da postoji mnogo takvih "čudnih" pitanja.

Dakle, Mamai odlazi u Moskvu, dok povjesničari vjerujemo da je dugo čekao saveznike. A što je s Rusima? Saznavši za tatarsku kampanju, Dmitrij okuplja trupe, glasnici odlaze sve do Beloozero, Polotsk, Bryansk. A to je gotovo 500 kilometara, ako ravno i na cestama, ali u stvarnosti je to puno dalje.

Kakva je okupljena ruska vojska? Konjanici i pješaci. A od Moskve do Kulikovskog polja još 300 kilometara. Pokušajte s eksperimentom: prošećite 800 kilometara razbijenim seoskim cestama, u cipelama s teškim oružjem na ramenima, plus hranom za putovanje. Kolika bi trebala biti težina hrane! Koliko ćete dana biti na putu i u kakvom ćete stanju doći do svog krajnjeg odredišta? Ili je možda princ Dmitrij samo budala? Zar nije bolje upoznati Tatare na svojoj zemlji i ne trošiti svoje trupe s otežanim prolazom? Naravno, Dmitrij nije lud, ali ako je tako, ili nije bilo kampanje, a trupe su se borile na moskovskoj zemlji (a ovo je verzija Fomenka i Nosovskog), ili je bila kampanja, ali uvredljiva.

Da vidimo što se dogodilo na Kulikovom polju. "Naši laki odredi su se već sastajali s Tatarima i OVDJE su ih imali." To je tko je napao prema predloženom AV-u i tko se branio! Tijekom bitke, knez Vladimir Andreevich vodio je pukovniju. Poznato je da je u odlučujućem trenutku pukovnija udarila Tatare u stražnji dio, potonji je mahnuo i potrčao. Ali kako se u tom slučaju to može povezati s riječima kneza Vladimira Andreeviča: "Četiri Tartara s mačevima me progone, ali Božijom milošću Ivan Rodionovič Kvashnya, i Andrej Cherkizovich, vidjevši me i truleži, ubrzo se spoji s njima s bezbožnima, a njihove glave su mi se poklonile Spašen sam od njih. " To je, najjednostavnije rečeno, tijekom bitke za kneza Vladimira Andreeviča četvero Tatara jurilo je, a knez se ODUSTAVIO. Ali svima nam je data potpuno drugačija slika: ruske trupe iz zasjede na čelu s Vladimirom Andreevičem i guvernerom Bobrokom viču "uragan!" i posjekli Tatare.

Još jedno pitanje: zašto nakon poraza od Tatara, Kulikovo bitka "nije imala one bitne, izravne posljedice koje su Dmitrij i narod očekivali od njega"? Odgovor: Jer na kraju su ruske trupe poražene i uglavnom ZABRANJENE. Da, da, to je istina i ima dokumentarnu potvrdu, ali ne u Rusiji, gdje su krivotvoreni svi dokumenti o ovom i drugim događajima, već u zapadnim kronikama.

Njemački povjesničar Krantz piše da su Rusi, pobijedivši Tatare, uzeli puno stoke kao plijen, ali nisu se dugo radovali njihovoj pobjedi; da su Tatari, ujedinjujući se s Litvom, požurili za našim, oduzeli im plijen i ubili mnoge “. Ovo je u Karamzinovom prepričavanju.

Lindenblatova rukom pisana njemačka kronika kaže: "Ove je godine bio vođen veliki rat u mnogim zemljama: Rusi su se borili s Tatarima u Plavoj vodi, a s obje strane do četrdeset tisuća ljudi ležalo je na licu mjesta. Prevladali su Rusi; ali nakon ove bitke susreli su se s Litvancima, saveznicima Tatara i bili su ih istrijebili. "

U isto vrijeme, vjerojatno je umro i sam Dmitrij Donskoy (iako je nekoliko dana ranije pobijedio na Kulikovoj bitci), a Moskvu su zarobili litvanski Tatari (o litvanskim Chinggisidima raspravljalo se u poglavlju „Aleksandar Nersky“). Kronike o tome nedvosmisleno govore. Kad je Tokhtamysh napao Moskvu, prema njima, Donskoy bježi u strahu: „Princ je, izgubivši hrabrost, odlučio da je bolje braniti se u tvrđavama nego tražiti smrt na terenu. Povukao se u Kostromu sa svojom ženom i djecom, želeći okupiti tamo više trupa i nadajući se da će bojari koje je ostavio u glavnom gradu dugo moći oduprijeti se neprijatelju. " Je li Moskva bila grad bez obrane u polju, a ne tvrđavi? Je li bolje braniti se bez Donskog?

"U to je vrijeme Dimitrija poslao, dostojno vojvodo, mladi knez Litvanije, po imenu Ostey, unuk Olgerda." Imajte na umu da je ime Ostey slično tatarskom imenu. Stoga se može pretpostaviti da su, nakon poraza i ubijanja Donskog nakon Kulikovskog polja, litvanski Tatari zarobili Moskvu, a litvansko-tatarski knez Ostej postao moskovski knez. Litvanci su bili Mamaijevi saveznici. Tokhtamysh, Mamaijev neprijatelj, pobijedivši potonjeg, prirodno je poslao trupe u Moskvu. Moskva je opljačkana, a Ostey ubijen. Tokhtamijev bahati, najvjerojatnije jedan od njegovih sinova, postao je novi moskovski princ.

Prema kronikama, Donskoy se na njihovim stranicama pojavljuje tek nakon što je Tokhtamysh otišao. Hrabri princ! Hrabar poput rajazanskog kneza Olega koji je nakon bitke kod Kulikova na povratku napao moskovske vojnike. Hrabar, kao što vidite, princ. Međutim, 1382. godine i Dmitrij se pokazao hrabrim. Ali ne s Tokhtamysh, naravno. Nakon odlaska Tatara, kada su gradovi ležali u ruševinama, Dmitrij je hrabro opustošio Ryazan: Ryazanski ljudi ipak nisu Tatari. Ali to je sve prema tradicionalnoj verziji. Prema alternativi, ovdje je sve jednostavnije: rajazanski princ bio je saveznik Litve i Mamaija, odnosno protivnik Tokhtamiša. Nakon što je Tokhtamysh zauzeo Moskvu, bio je red na Ryazanu.

Evo još jedne zanimljive činjenice za nas: tijekom invazije na Tokhtamysh, neobičnim nestankom Donskoyja, njegov rođak Vladimir Andreevich porazio je jedan od tatarskih odreda na području Volok Lamsky, što je, prema kronikama, bilo razlog povlačenja Tokhtamysha. Ali što se zapravo dogodilo? Na čijoj je strani bio Vladimir? Može se pretpostaviti da je on bio Tokhtamysh čovjek. U ovom je slučaju pobijedio jedan od litvansko-tatarskih odreda koji se povukao na zapad ili, obrnuto, marširao da pomogne Osteyu.

Tijekom ovih godina u crkvenim se stvarima događaju vrlo neobični događaji. 1378. umire mitropolit Aleksej. Donskoy, nasuprot litvanskom mitropolitu Ciprijanu, želi svoga zaštitnika Mityaia. Mityai odlazi u Carigrad na odobrenje, ali umire na putu. Njegov prateći arhimandrit Pimen upisuje njegovo ime u veliku kneževsku povelju, a bizantski patrijarh potvrđuje Pimena u ruskim metropolitima. Po Pimenovom povratku u Moskvu, Donskoy ga uhiti i pozove iz Litve u Moskvu ... Ciprijan. "To se dogodilo ... nakon slavne Donske bitke." I odmah nakon uništenja Moskve od Tokhtaysh-a, Donskoy protjeruje Ciprana i poziva iz Pčemena iz zatočeništva. Na TV-u se vjeruje da je Dmitrij Donskoy bio ljut na Ciprijana zbog napuštanja Moskve za vrijeme invazije Tatara. Ali sam je Donskoy pobjegao. Ali prema alternativnoj verziji, sve je savršeno objašnjeno.

To se zapravo i dogodilo. Nakon smrti mitropolita Alekseja, knez Dmitrij 1379. poslao je svoga zaštitnika Mityaia u Carigrad na odobrenje, na način na koji je Mityai zaustavio Mamaija i od njega dobio naljepnicu na odobrenje od ruskog mitropolita. Sve je ovdje potpuno isto kao i verzija tradicionalne priče.

No nakon što je Mityai napustio Mamai, verzije priče se razlikuju. Iste godine 1379. Tokhtamysh se proglašava kanom Zlatne Horde i započinje borbu s Mamaijem. Prema AV-u, presrećući Mityaija, Tokhtamysh ga ubija i šalje Pimena u Carigrad. Ali odmah nakon bitke kod Kulikova Moskvu su zauzeli Litvanci, a njihov je štićenik Ciprijan postao metropolit. Tokhtamysh je 1382. protjerao Litovce i Ciprane sa sobom, a njegov je štićenik Pimen postao metropolit, dok je Ciprijan otišao u Kijev, koji je pripadao Litvi.

Ubrzo je Tokhtamysh poražen od Timura, glavnog grada Zlatne Horde, Saray, srušen je do temelja, a Timurski štićenik Timur-Kutluy postao je novi Zlatni orkan. Tokhtamysh je otišao u Litvu, Litvanci su ga prihvatili: na kraju krajeva, neprijatelj Litvanije još uvijek je bila Zlatna Horda, gdje je sada vladao neprijatelj Tokhtamysha. Godine 1399. savezničke trupe litvanskog princa Vitovta i Tokhtamysha borile su se na rijeci Vorskla s Tatarima-Kutluyem i bili poraženi. U bitki je poginula gotovo cijela saveznička vojska. Među ubijenima bio je i poznati donski vojvodin Dmitrij Bobrok Volynets, heroj bitke kod Kulikova. Kako je stigao tamo? Tradicionalna povijest ne može odgovoriti na to, pa se ne želi baviti ovim slučajem. Ali prema našoj verziji, sve je jednostavno: Donskoy je u bitci protiv Mamaija pristalica Tokhtamiša, Volynets je njegov vojvoda. U čijim je redovima trebao biti Volynets? Tokhtamysh!

Profesor Begunov u svojoj knjizi "Ruska povijest protiv" nove kronologije "tvrdi da je Bobrok bio nitko drugi do lider Dnjeparskih kozaka, koji je prešao u službu Dmitrija Donskog. To je zanimljivo, jer su tada kozaci bili dio tatarskih vojnih snaga, ali ne vjerujem ni u jednu Begunovu tvrdnju, zašto - objasnit ću u jednom od sljedećih poglavlja. Ali ako je to još uvijek istina, ispada da je dio tatarskih vojnih snaga bio dio vojske Dmitrija Donskog. Međutim, ovaj zaključak više nije nov. Tvrdi se čak da je jedan od povjerenika u Donskoyu bio Tsarevich-Chinggisid Serkiz, čiji je sin Andrej Serkizov zapovjedio jednom od ruskih pukova koji su došli na Kulikovo polje.

Sažmemo naša otkrića. 1359. godine u Zlatnoj Hordi počinju nemiri, takozvani zamyat. Klan Batu prestaje. Novi hordi Horde iste godine mijenjaju svog vazala, ruskog kneza, koji nam je poznat iz kronike pod imenom Ivan Ivanovič. Dmitrij Donskoy postao je novi moskovski princ, još jedan Chinggisid koji je stigao iz DON-ovih stepa. Za dvadeset godina mučenja u Hordi zamijenjeno je više od dvadeset kana. Međutim, u samoj Hordi više nije bilo jedinstva, ona se praktički raspala na nekoliko dijelova. Stoga nije bilo mogućnosti zamijeniti ruskog princa novim - sinom, bratom sljedećeg ordskog kana. Horda je slabila, a Rusija je jačala.

1379. potomak Batu Tokhtamysh ulazi u borbu s Mamaijem. On i Donskoy suglasni su da se suprotstave Mamai koja se nije mogla pomiriti s jačanjem Rusije. Uvjet za takvo ujedinjenje mogao bi biti sljedeći: Horda je priznala Rusiju kao neovisnu, a Donskoy je pomogao Tohtamišu da se etablira u Hordi, koja će se kao saveznik Rusije suprotstaviti Litvi gdje su, podsjećamo, bili potomci Džingis-kana. Litva je tih godina vodila aktivnu ekspanzivnu politiku na istoku, preuzimajući kontrolu nad ruskim zemljama. Jačanje Rusa bilo je protivno njenim vitalnim interesima, pa je Mamai, naravno, postao njezin saveznik.

Donskoy se protivi Mamai, koji se ide ujediniti s Litvancima, ali za ovo jednostavno nema vremena. Vodi se bitka kod Kulikova, Mamai je poražen, a ruska vojska susreće Litovce na povratku. Ruske trupe su uništene, a Donskoy ubijen. Litvanske trupe ušle su u Moskvu, za guvernera je postavljen litvansko-tatarski princ Ostey. U ovom trenutku Tokhtamysh potpuno dovršava Mamai i postaje potpunim vlasnikom Zlatne Horde. Sukob Orde s Litvom neizbježan je.

1382. Tokhtamysh je zauzeo Moskvu, Ostey je ubijen. Istodobno, lokalno plemstvo prelazi na stranu Tokhtamiša, uključujući kneza Vladimira Andreeviča i guvernera Bobroka. Kao što vidite, princip "neprijatelj mojih neprijatelja je moj prijatelj" je univerzalan. Jedan od sinova Tokhtamiša postaje novi ruski princ, a Rusija ostaje vazalom Zlatne Horde.

A što je s Moskvom? Obnovljena je, "ali nekadašnje stanovništvo u glavnom gradu i u drugim gradovima koje su preuzeli Tatari dugo se smanjivalo". No, je li Moskva bila gužva prije Tokhtamiša? Ako mislite da jeste, onda griješite.

U Sinodalnoj kronici piše da je u Donskoj bitki ubijeno: „40 moskovskih bojnika, 30 Serpukhov, 22 Pereslavl, 20 Kostroma, 30 Vladimir, 50 Suzdal, 40 Murom, 34 Rostov, 23 Dmitrov, 60 Mozhaisk, 30 Zvenigorod, 15 Uglich ... "U pogledu broja mrtvih (i, prema tome, može se pretpostaviti da su i dječaci koji su sudjelovali u proporciji) Moskva je bila daleko od prvog mjesta.

Vojska je bila pod zapovjedništvom moskovskog kneza, stoga su Moskva i moskovski gradovi, za razliku od drugih, morali opskrbljivati \u200b\u200bmaksimalni mogući broj vojnika i бояra, ali čak i tako, među mrtvima je bilo manje njih nego, recimo, Suzdal. Moskovski Mozhaisk po ovom se pokazatelju pokazao jednom i pol puta većim od glavnog grada, a Kolomna je, usput rečeno, bila veća od Mozhaiska i imala je svog biskupa, a u Rusiji je bilo samo desetak takvih biskupskih gradova. Čak ni Moskva nije imala svog biskupa, zavjerivši, međutim, samog mitropolita. Iz svega ovoga proizlazi da je Moskva za vrijeme Kulikovo bitke još bila malo naselje. Nakon takvih informacija ponovno se postavlja pitanje: kada je osnovana Moskva?

Poruka o Kulikovoj bitci ukratko će vam reći o ovom povijesnom događaju.

Izvještaj o Kulikovoj bitci, 4. razred

Bitka kod Kulikova dogodila se 8. rujna 1380. za vrijeme složenih odnosa Rusije i Khan Horde.

Preduvjeti za bitku na Kulikovu

1374. godine odnosi između Mongola i ruskih knezova postali su primjetno komplicirani. Prinčevi, osjećajući njihovu snagu i moć, počeli su proturječiti Hordi u pitanjima odavanja počasti. Dmitrij Donskoy, vladar Rusije, 1374. godine, ne priznajući autoritet Khana Mamaija, zapravo je prekinuo sve odnose s njima. Takvo slobodno razmišljanje Mongoli nisu prošli nezapaženo.

Uz to umire i litvanski kralj Olgerd. Prijestolje je preuzeo Jageello, koji je prije svega pokušao uspostaviti diplomatske odnose s Hordom. Tako su Mongoli stekli moćnog saveznika, a Rusija je stekla dva neprijatelja - Tatare i Litvane.

Ali ruski princ nije odstupio i odlučio je odbiti neprijatelja. Okupljanje vojske i stavljanje Dmitrija Bobroka-Valintseva na čelo, odlučeno je da maršira na Volgu. Cilj mu je zarobiti gradove kojima su vladali Tatari.

Drugi događaj koji je poslužio kao preduvjet dogodio se 1378. godine. Na teritorijima Rusije pojavila se glasina da je Horda poslala moćnu vojsku kako bi kaznila Ruse. Dmitrij Donskoy odlučio je ne čekati neprijatelja, ali je skupio odred i odjahao u susret s njim. Upoznali su se u blizini rijeke Vozha. Bitka je bila neizbježna.

Početak bitke kod Kulikova

U ranim jutarnjim satima, 8. rujna 1380., prema tradiciji borbe jedan na jedan, sastali su se Aleksandar Peresvet, ruski redovnik, i Chelubey, mongolski ratnik. Nitko nije pobijedio u bitci - obojica ratnika jedni drugima, smrtno ranjeni kopljima, pala su. A tada je vojska Horde i odreda Donskoy započeli bitku.

Mongoli su u pogledu broja znatno nadjačali Ruse. Čini se da će Mamai pobijediti lako. Ali Donskoy je napravio neočekivani korak, ostavivši u zasjedi puk od 10 000 tisuća vojnika, na čelu s Dmitrijem Bobrokom. Na prekretnici ruska konjica izleti iz šume, tjerajući Mongole u bijeg.

U ljeto 1380. godine princu Dmitru Ivanoviču u Moskvu je stigla nevjerojatna vijest: tatarski vladar Temnik Mamai s cijelom Zlatnom hordom odlazi u Rusiju. Ne zadovoljan snagom Tatara i Polovljana, khan je angažirao više odreda Besermena (transkaspijskih muslimana), Alana, Čarkezijanaca i Krimskih Frižana (Đenovljana). Štoviše, sklopio je savez s moskovskim neprijateljem, litvanskim princom Jagailom, koji je obećao da će se s njim složiti. Vijest je dodala da Mamai želi potpuno istrijebiti ruske knezove, a umjesto njih posaditi svoje Baskake; čak prijeti da će iskorijeniti pravoslavnu vjeru i umjesto toga uvesti muslimansku vjeru. Glasnik kneza Olega iz Ryazana objavio je da je Mamai već prešao na desnu stranu Dona i lutao do ušća rijeke Voronezh, do granica zemlje Rjazana.

Mamai. Umjetnik V. Matorin

Dmitrij Ivanovič prije svega je pribjegao molitvi i pokajanju. A onda je poslao glasnike na sve krajeve svoje zemlje sa zapovijedi da guverneri i namjesnici moraju požuriti s vojnim ljudima u Moskvu. Također je slao pisma susjednim ruskim knezovima, tražeći od njih da što prije pomognu postrojbama. Prije svega, na poziv se javio Vladimir Andreevich Serpukhovskoy. U Moskvi su se sa svih strana počeli okupljati vojnici i prinčevi.

U međuvremenu, Mamaijevi veleposlanici stigli su i zahtijevali isti danak kao i Rusija khan Uzbek, i ista poslušnost koja je bila pod starim kanonima. Dmitrij je okupio bojnike, pomoćnike knezova i svećenstva. Kler je rekao da treba ukloniti Mamaevov bijes s velikim počastima i darovima kako se ne bi prolila kršćanska krv. Ovi savjeti su poštovani. Veliki vojvoda predstavio je tatarsku ambasadu i poslao kanu s mnogim darovima i mirovnim prijedlozima veleposlanika Zakharyja Tyutcheva. Međutim, postojala je loša nada da će se ugoditi zlim Tatarima i vojne pripreme su nastavljene. Kako je ruska milicija okupljena u Moskvi rasla, među ruskim narodom je narastao ratnički entuzijazam. Nedavna pobjeda kod Vože bila je u svačijem umu. Rasla je svijest o ruskom nacionalnom jedinstvu i ruskoj snazi.

Ubrzo se glasnik iz Zakharyja Tyutcheva pojavio s novim lošim vijestima. Tyutchev je, dosegnuvši granice Ryazana, saznao da Mamai ide prema Moskvi i da mu se nije pridružio samo Yagailo Litovsky, već i Oleg Ryazansky. Oleg je pozvao Yagaila da podijeli moskovske voloste i uvjeravao Mamaja da se Dmitrij neće usuditi izaći protiv Tatara i pobjeći na sjever. Khan se s Yagailom i Olegom dogovorio da se prvog rujna konvergiraju na obalama Oke.

Vijest o izdaji Olega Rjazanskog nije potresla odlučnost princa Dmitrija. Na općem vijeću odlučili su otići u susret steći Mamaija i, ako je moguće, spriječiti njegovu vezu s Yagailom i Olegom. Za knezove i upravitelje, koji još nisu stigli u Moskvu, Dmitrij je poslao glasnike s pismima da odu u Kolomnu, određeno mjesto okupljanja za sve milicije. Veliki vojvoda opremio je montirani izviđački odred pod zapovjedništvom Rodiona Rževskog, Andreja Volosata i Vasilija Tupika. Morali su otići u Donju stepen, odmah pored Mamaeve Horde, kako bi "stekli jezik", tj. zarobljenici, od kojih bi se moglo točno saznati o namjeri neprijatelja.

Ne čekajući vijesti od ovih izviđača, Dmitrij je opremio drugog čuvara. Na putu je upoznala Vasilija Tupika, koji se odvojio od prvog. Izviđači su stigli u Moskvu i obavijestili princa da Mamai ide u Rusiju s cijelom Hordom, da su veliki knezovi Litvanski i Rjazanski zaista u savezu s njim, ali da se kan nije žurio: čekao je Yagailo za pomoć i čekao jesen, kad će se očistiti polja u Rusiji a Horde mogu iskoristiti gotove zalihe. Odlazeći u Rusiju, kan je poslao zapovijed svom ulusu: "Ne oranite zemlju i ne brinite za kruh; spremi se za ruski kruh. "

Dmitrij Ivanovič naredio je regionalnim pukovnijama da pojure u blizini Kolomne do 15. kolovoza, Dana Uznesenja. Prije kampanje otišao je blagosloviti od svetog Sergija Radonežkog, u samostan Trojstva. Još je nisu razlikovali ni kamene veličanstvene građevine, ni glave bogatih hramova ili brojna braća; ali već je bio poznat po podvizima Sergija Radonežanskog. Slava njegove duhovne razuzdanosti bila je toliko velika da su ga knezovi i bojari tražili za molitve i blagoslove; Mitropoliti Aleksej i Cipran obratili su se za savjet i pomoć.

15. kolovoza 1380. godine, Dmitrij Ivanovič stigao je u Trojstvo, u pratnji nekih knezova, bojra i mnogih plemići... Nadao se da će čuti neku proročku riječ od svetog čovjeka. Obranio je misu i prihvatio hegumenski blagoslov, veliki vojvoda podijelio je redovniku skromni monaški obrok.

Nakon obroka, hegumen Sergije rekao mu je:

"S gotovo darovima i odajte počast zlim Mamajima; Da, vidjevši vašu poniznost, Gospod Bog će vas uzvisiti, a njegov neumoljivi bijes i ponos srušit će vas. "

"Već sam to učinio, oče", odgovorio je Dmitrij. "Ali on se najviše uspinje s velikim ponosom."

"Ako je tako", reče monah, "tada ga, naravno, čeka uništenje i pustoš; i dobit ćete pomoć, milosrđe i slavu od Gospoda Boga i najčišće Bogorodice i njegovih svetaca. "

Blagoslov Sergija Radonežskog za bitku kod Kulikova. Umjetnik P. Ryzhenko

Među samostanskom braćom, dva redovnika su se istaknula svojim visokim stasom i snažnom građom. Njihova imena bila su Peresvet i Oslyabya; prije ulaska u samostan bili su poznati kao heroji i odlikovali su se vojnim podvizima. Peresvet, koji je u svijetu nosio ime Aleksandar, bio je iz klana brjanskih plemena.

"Dajte mi ova dva ratnika", rekao je veliki vojvoda Sergije.

Redovnik je naredio obojici braće da se pripreme za vojni posao. Redovnici su odmah stavili oružje. Sergije je svakom od njih dao shemu s križem na njemu.

Pustivši goste, Sergije Radonežski križem je prešao Velikog kneza i njegove drugove i opet proročkim glasom rekao:

"Gospod Bog bit će vam pomoćnik i zagovornik; On će osvojiti i svrgnuti protivnike i proslaviti te. "

Monah Sergije bio je vatreni ruski rodoljub. Ljubio je svoju domovinu i nije bio niži od ljubomore zbog oslobađanja od sramotne jarme. Proročke riječi sveca ispunile su srce Velikog Kneza radošću i nadom. Po povratku u Moskvu, nije se ustručavao više nastupiti.

Nastup ruske vojske na Kulikovom polju

Ako se prisjetimo okupljanja južnih ruskih knezova u kampanji protiv Kalke protiv tada nepoznatih Tatara, vidjet ćemo veliku razliku. knezovi, Mstislav Udaloy Galitsky, Mstislav Kijevski, naviknut na pobjede nad stepskim barbarima, krenuo je u stepe glasno i veselo; natjecali jedni s drugima; a neki su razmišljali kako napasti neprijatelja prije drugih, kako ne bi dijelili pobjedu i plijen s njima. Sada to nije to. Poučeni gorkim iskustvom i poniženi teškim jarmom, sjeverni ruski knezovi, okupljeni oko Dmitrija, poslušno i jednoglasno slijede svog vođu. Veliki se vojvoda priprema za posao promišljeno i pažljivo; i što je najvažnije, on sve čini molitvom i blagoslovom crkve.

20. kolovoza vojska je krenula u kampanju. Dmitrij Ivanovič s knezovima i namjesnicima gorljivo se molio u katedrali Uznesenjačke crkve; padajući na grob svetog Petra mitropolita. Biskup koji je intervenirao za mitropolita služio je molitvenu službu u dijeljenju. Iz katedrale Uznesenja, Dmitrij je otišao u hram arhanđela Mihaela i tamo se poklonio grobovima svog oca i djeda. Zatim se oprostio od supruge i djece i otišao u vojsku. Blokirao je sve ulice i trgove uz Kremlj. Njegov elitni dio postrojio se na Crvenom trgu s stražnjim dijelom prema Bolshoy Posadu (Kitay-gorod) i okrenut prema tri Kremljeva vrata. Svećenici i đakoni napravili su križeve i prskali ratnicima.

Vidjevši miliciju prema Kulikovom polju. Umjetnik Y. Raksha

Police su bile veličanstven prizor. Transparenti na visokim štabovima letjeli su nad vojskom; koplja podignuta gore izgledala su kao cijela šuma. Između vojvodine, osobito se istaknuo sam Dmitrij Ivanovič, kako u svojim vojvodskim odijelima, tako i po dostojanstvenom izgledu. Bio je visok, mršav čovjek, tamnokosi, guste brade i velikih, inteligentnih očiju. Nije imao više od trideset godina. S njim je napustio Kremlj, njegov voljeni rođak Vladimir Andreevich, čak mlađi od Dmitrija. Oko njih je jahala pratnja sljedbenika knezova koji su se okupili u Moskvi, kao što su: Belozersky Fyodor Romanovich i Semyon Mihajlovič, Andrei Kemsky, Gleb Kargopolsky i Kubensky, knezovi Rostov, Yaroslavl, Ustyuzhsky, Andrei i Roman Prozorovsky, Lev Kurbsky, Andre Murs Kurbsky, Lev Kurbsky, Andre Yeletsky.

Cijelo je moskovsko stanovništvo izlijevalo kako bi poslalo miliciju. Žene su vikale dok su se razdvajale od muža i rodbine. Zaustavivši se pred vojskom, veliki vojvoda je glasno rekao onima oko sebe:

"Draga moja braćo, ne štedimo trbuhom za kršćansku vjeru, za svete crkve i za rusku zemlju!"

"Spremni smo položiti glave zbog Kristove vjere i za vas, suvereni veliki vojvode!" - odgovori iz gomile.

Udarali su tambure, zvučali trube i vojska krenula u pohod. Kako bi izbjegli gužvu, vojska se razdvojila i krenula prema Kolomni tri puta: jedan je s Vladimirom Andreevičem, veliki knez Dmitrij pustio u Bronnicy, drugi s belozerskim knezovima poslao Bolvansku cestu, a treći je vodio u Kotel. Vojsku je pratio dugačak vlak. Ratnici su teži dio svoga oružja stavili na kolica. Knezovi i bojari imali su sa sobom posebne prijevoze i brojne sluge.

E. Danilevsky. Na polje Kulikov

Za vrijeme njegove odsutnosti, veliki vojvoda je povjerio svoju obitelj i Moskvu vojvodini Fjodor Kobylin (sin Andreja Kobyle, pretka carstva dinastija Romanov). Sa sobom je u kampanju poveo deset surozana, odnosno ruskih trgovaca koji su poslovno putovali u Kafu (Feodosiju), Surozh (Sudak) i druge krimske gradove. Dobro su poznavali južne rute, pogranične gradove i tatarske nomadske logore i mogli su poslužiti vojsku kao pouzdani vodiči i iskusni ljudi za kupovinu i pronalaženje hrane.

24. kolovoza, Dmitrij Ivanovič stigao je do grada Kolomne. Ovdje su Velikog kneza dočekali upravitelji već okupljenih pukovnija, kao i kolomski biskup Gerasim i svećenici. Sutradan se na širokoj livadi dogodio veliki vojvodski pregled čitave vojske. Dmitrij je zatim podijelio cijelu vojsku u uobičajene četiri pukovnije i dodijelio svakoj vođi. Glavnu ili veliku pukovniju ostavio je pod svojim zapovjedništvom; smjestio je odvažne knezove Belozerske u svoju pukovniju. Pored vlastitog moskovskog odreda, ova glavna pukovnija uključivala je i vojvode koji su zapovijedali sljedećim odredima: Kolomenskoy - Nikolaj Vasiljevič Velyaminov od tisuća, Vladimirskoy - princ Roman Prozorovsky, Yuryevskoy - bojnik Timofey Valuevich, Kostromskoy Ivan Rodionovič Kvashnya, Serkiaslavskoy. Regiment desne ruke veliki je knez Dmitrij povjerio svom rođaku Vladimiru Andreeviču Serpukhovskom i dao mu knezove Jaroslavlove; pod Vladimirom su namjesnici bili: bojari Danilo Belous i Konstantin Kononovich, knez Fyodor Yeletsky, Yuri Meshchersky i Andrei Muromsky. Lijeva ruka povjerena je brijanskom knezu Glebu, a napredna pukovnija knezovima Dmitriju i Vladimiru (Drutskiy?).

Ovdje je Dmitrij Ivanovič napokon bio uvjeren u izdaju Olega Rjazanskog, koji je do tog trenutka bio lukav i nastavio biti prijateljski s Dmitrijem. Vjerojatno je ta okolnost potaknula potonje, umjesto da pređe Oku kod Kolomne i uđe u zemlju Rjazan, da malo odstupi prema zapadu kako bi ih zaobišla. Možda je time dao vremena moskovskim odredima koji mu se još nisu približili.

Sljedećeg su se jutra prinčevi uputili u daljnju kampanju duž lijeve obale Oke. Blizu ustima Lopasne, Timofej Vasiljevič Velyaminov pridružio se vojsci; s ratnicima koji su se okupili u Moskvi nakon govora velikog vojvode. Dmitrij je naredio da se vojska na ovom mjestu prevozi preko Oke. Nakon prelaska naredio je da prebroje sve milicije. Naši kroničari očito pretjeruju, govoreći da su brojali više od 200 000 ratnika. Biti ćemo bliže istini ako pretpostavimo da ih je bilo samo nekoliko sto tisuća.Ali u svakom slučaju, jasno je da tako veliki domaćin nikada nije bio prikazan ruskom zemljom. A u međuvremenu, ta se vojska prikupljala samo u posjedu moskovskog princa i manjih pomagača knezova poslužitelja.

Nijedan od velikih knezova nije sudjelovao u slavnom pothvatu, iako je Dmitrij posvuda slao glasnike. Prinčevi su se ili bojali Tatara, ili su zavidjeli Moskvi i nisu joj željeli pomoći u jačanju. Da ne spominjem Olega Rjazanskog, velikog tverski knez Mihail Aleksandrovič također nije došao u pomoć. Čak je i svekar moskovskog princa Dmitrij Konstantinovič Nižegorodski nije poslao svoje čete svom zetu. Ni Smolensk ni Novgorođani nisu se pojavili. Dmitrij Ivanovič, međutim, požalio se samo što je imao malu vojsku stopala, koja nije uvijek mogla pratiti konjicu. Stoga je ostavio Timofeja Vasiljeviča Velyaminova s \u200b\u200bLopasnom, da bi sakupio sve zaostale odrede i vodio ih u glavnu vojsku.

Vojska je prešla na gornji Don, krećući se duž zapadnih Ryazanskih granica. Veliki vojvoda strogo je kaznio da ratnici u kampanji nisu uvrijedili stanovnike, izbjegavajući bilo koji razlog da iritiraju Rijazance. Cijeli je prijelaz završen brzo i sigurno. Vrijeme je za njega bilo povoljno: iako je jesen počela, dani su bili vedra, topla, a tlo suho.

Tijekom kampanje na Dmitrija Ivanoviča, stigla su dva Olgerdoviča sa svojim odredima, Andrei Polotsky, zatim kraljevski u Pskovu, i Dmitrij Koribut Bryanskiy. Ovaj potonji, poput njegovog brata Andreja, svađajući se s Yagailom, privremeno je postao jedan od pomoćnika moskovskog princa. Olgerdovici su bili poznati po svom vojnom iskustvu i mogli bi biti korisni u slučaju rata sa svojim bratom Jagailom.

Veliki vojvoda je neprestano prikupljao vijesti o položaju i namjerama neprijatelja. Poslao je naprijed agilnog bojnika Semjona Melika s odabranom konjicom. Upućeno joj je da ode pod samog tatarskog čuvara. Približavajući se Donu, Dmitrij Ivanovič zaustavio je pukovnije i na mjestu zvanom Bereza, čekao je pljačkaše pješice. Tada su mu se pojavili plemići, koje je poslao bojnik Melik, sa zarobljenim Tatarima iz pratnje samog Mamaija. Rekao je da je khan već bio kod Kuzminske gate; polako se kreće naprijed, jer sve čeka Oleg Ryazansky i Yagail; još ne zna za blizinu Dmitrija, oslanjajući se na Olega koji je uvjeravao da se moskovski knez neće usuditi izaći u susret s njim. Međutim, može se pomisliti da će se za tri dana Mamai preseliti na lijevu stranu Dona. U isto vrijeme, stigla je vijest da je Yagailo, koji je naprijed pridružio Mamai, već bio na Upu u blizini Odoeva.

Dmitrij Ivanovič počeo se družiti s knezovima i namjesnicima.

"Gdje voditi bitku? Upitao. "Trebamo li pričekati Tatare s ove strane ili se prevesti na drugu stranu?"

Mišljenja su podijeljena. Neki su bili skloni ne prelaziti rijeku i ne ostavljati Litvaniju i Rjazanu u svojim leđima. Ali drugi su imali suprotno mišljenje, uključujući braću Olgerdovich koja je uvjerljivo inzistirala na prelasku Dona.

"Ako ostanemo ovdje", zaključili su, "tada ćemo napraviti mjesta za kukavičluk. A ako pređemo na drugu stranu Dona, tada će snažan duh biti u vojsci. Znajući da se nema kamo pobjeći, ratnici će se hrabro boriti. A ti jezici nas plaše svojom nebrojenom tatarskom snagom, nije Bog na vlasti, nego istina. Dmitriju su dali i primjere svojih slavnih predaka poznatih iz kronika: na primjer, Yaroslav je, prelazeći Dnjepar, pobijedio prokletog Svyatopoloka; Aleksandar Nevsky, prelazeći rijeku, zadivio je Šveđane.

Veliki vojvoda prihvatio je mišljenje Olgerdovicha rekavši opreznim guvernerima:

"Znajte da nisam došao ovdje da pogledam Olega ili da čuvam rijeku Don, nego da spasim rusku zemlju od zarobljeništva i propasti ili da svima položim glavu. Bilo bi bolje boriti se protiv bezbožnih Tatara nego se vratiti i ne učiniti ništa, okrenuti se natrag. Sada slijedimo Don i tamo pobijedimo ili položimo glave za svoju kršćansku braću. "

Na odlučnost Dmitrija uvelike je utjecalo i pismo primljeno od opata Sergija. Opet je blagoslovio princa na podvig, ohrabrio ga da se bori protiv Tatara i obećao pobjedu.

7. rujna 1380., uoči rođenja Djevice, ruska je vojska napredovala do samog Don. Veliki vojvoda naredio je da se izgradi mostove za pješaštvo, a da konjanici traže forde - Don se na tim mjestima ne razlikuje ni u širini ni u dubini struje.

Uistinu, nije bilo niti jedne minute za izgubiti. Semjon Melik jahao je do Velikog kneza sa svojim čuvarima i izvijestio da se već borio s vodećim tatarskim jahačima; da je Mamai već na Fordu guska; sada zna za dolazak Dmitrija i žuri na Don kako bi blokirao ruski prijelaz do dolaska Yagaila koji se već kretao iz Odoeva prema Mamai.

Omen u noći prije bitke za Kulikovo

Po mraku, ruska vojska uspjela je preći Donju i smjestila se na šumovitim brdima na ušću rijeke Nepryadve. Iza brda je ležalo široko polje od deset vrhova zvano Kulikov;u sredini je tekla rijeka Smolka. Iza nje je horda Mamai razbila svoj logor, koji je stigao ovamo po noći i nije imala vremena da se miješa u ruski prijelaz. Na najvišem mjestu polja, Crvenom brdu, podignut je kanov šator. Na periferiji Kulikovoga polja bile su jame, prekrivene grmljem, a dijelom i šumskim grmljem na vlažnim mjestima.

Među glavnim guvernerima Dmitrija Ivanoviča bio je i Dmitrij Mihajlovič Bobrok, voinski vojskovođa. U to su vrijeme mnogi Moskvi i plemići iz zapadne i južne Rusije dolazili u Moskvu. Jedan od pustoh knezova Volynskisa, Dmitrij Bobrok, koji je bio oženjen sestrom moskovskog princa Ane, pripadao je takvim domorodcima. Bobrok je već postigao nekoliko pobjeda. Bio je znan kao vrlo vješt čovjek u vojnim poslovima, čak i čovjek medicine. Znao je pogađati po raznim znakovima i dobrovoljno je pokazao Velikom knezu znakove pomoću kojih se može saznati sudbina nadolazeće bitke.

Legenda iz kronike kaže da su noću Veliki knez i Bobrok otišli na Kulikovo polje, stali između njih dvojice i počeli ga slušati. Čuli su se veliki krik i kucanje, kao da se odvija bučna tržnica ili se grad gradi. Iza tatarskog logora začuje se vuk vukova; s lijeve strane orlovi su vrištali i vrane su igrale; a s desne strane, iznad rijeke Nepryadva, jata gusaka i patki lebde i mašu krilima, kao prije grozne oluje.

"Što ste čuli, gospodaru prinče?" - upita Volynets.

"Čuo sam, brate, strah i veliku oluju", odgovorio je Dmitrij.

"Adresa, kneže, ruskim policama."

Dmitrij je okrenuo konja. Na ruskom dijelu Kulikovog polja vladala je velika tišina.

"Što, gospodine, čujete?" - upita Bobrok.

"Ne čujem ništa", primijeti veliki vojvoda; - samo sam vidio sjaj koji proizlazi iz mnogih svjetala. "

"Gospodine prinče, hvala Bogu i svim svetima", rekao je Bobrok: "požari su dobar znak."

"Ja imam i jedan znak", rekao je, sišao i spustio uho na zemlju. Dugo je slušao, a onda ustao i pognuo glavu.

"Što onda, brate?" - upita Dmitrij.

Vojvoda nije odgovorio, bio je tužan, čak je i plakao, ali napokon je progovorio:

"Gospodaru knezu postoje dva znaka: jedan za vas na veliku radost, a drugi za veliku tugu. Čuo sam zemlju kako gorko i strašno plače u dvoje: s jedne strane bilo je to kao da žena tatarskim glasom viče o svojoj djeci; a s druge strane kao da sluškinja plače i u velikoj tuzi. Pouzdajte se u milost Božju: pobijedit ćete opake Tatare; ali mnogo mnoštva vaše kršćanske vojske će pasti. "

Ako je vjerovati legendi, te noći vukovi su užasno zavijali na Kulikovom polju, a bilo ih je toliko, kao da su pobjegli iz cijelog svemira. Čuvali su se i gavrani i orlovi. Predatorske životinje i ptice činilo se da mirišu na brojne leševe.

Opis bitke kod Kulikova

Jutro 8. rujna bilo je vrlo maglovito: gusta izmaglica ometala je kretanje pukova; samo s obje strane Kulikovog polja čuli su se zvuci vojnih truba. No oko 9 sati magla se počela raspadati, a sunce je obasjalo ruske pukovnije. Oni su zauzeli takav položaj da su se s desnom stranom naslonili na ravnice i džungle rijeke Nižnji Dubik koja se ulijeva u Nepryadvu, a lijevom stranom u strmu rijeku Smolku, gdje čini sjeverni zavoj. Na desno krilo bitke Dmitrij je stavio braću Olgerdovich, a na lijevo stavio Belozerske knezove. Većina pješadije bila je raspoređena u prednjoj pukovniji. Ovom pukovnijom još su zapovijedala braća Vsevolodovich; pridružio mu se i bojnik Nikolaj Vasiljevič Velyaminov s Kolomentijanima. Gleb Bryansk i Timofei Vasilyevich Velyaminov bili su namjesnici velikog ili srednjeg puka pod samim Velikim knezom. Pored toga, Dmitrij je poslao još jednu pukovniju iz puške, koju je dodijelio svom bratu Vladimiru Andreevichu i gore spomenutom bojniku Dmitriju Bobroku. Ova konjanička pukovnija postavila je zasjedu iza lijevog krila u gustoj hrastovoj šumi iznad rijeke Smolke. Pukovnija je bila postavljena tako da je mogla lako pojačati borbu, a osim toga, prekrivala je kolica i komunikacije mostovima na Donu, jedini način povlačenja u slučaju neuspjeha.

Jutro na Kulikovo polje. Umjetnik A. Bubnov

Veliki vojvoda na konju zaokružio je redove vojnika prije bitke i rekao im: "Ljubljeni očevi i braća, za Gospodina i najčišću Bogorodicu i za svoj spas, težite pravoslavnoj vjeri i našoj braći."

Na čelu velike ili glavne pukovnije stajao je vlastiti odred Velikog kneza i mahao svojim velikim crnim transparentom s licem Spasitelja. Dmitrij Ivanovič skinuo je vuče svoga velikog vojvode od vune; stavio ga na najdražeg svog bojnika Mihaila Brenka, stavio ga na konja i naredio mu da pred sobom nosi veliki crni transparent. I pokrio se jednostavnim ogrtačem i sjeo na drugog konja. Jahao je u stražarskoj pukovniji kako bi vlastitom rukom udario u neprijatelje ispred sebe.

Uzalud su ga knezovi i namjesnici obuzdavali. "Draga moja braćo", odgovorio je Dmitrij. - Ako sam ti glava, onda želim započeti bitku pred tobom. Bilo da umrem ili živim, zajedno s tobom. "

Oko jedanaest sati ujutro tatarska vojska krenula je u boj na sredinu Kulikovoga polja. Bilo je grozno gledati dvije sjajne sile kako koračaju jedna prema drugoj. Rusku vojsku odlikovali su grimizni štitnici i oklop svijetle boje koji je blistao na suncu; a Tatar je iz svojih tamnih štitova i sivih kaftana iz daljine nalikovao crnom oblaku. Prednja tatarska pukovnija, poput ruske, sastojala se od pješaštva (možda unajmljeni genoejski condottieri). Pomaknula se u debelom stupcu, stražnji su redovi položili koplja na ramena prednjih. Na nekoj udaljenosti jedan od drugog, rati su se naglo zaustavili. S tatarske strane, ratnik ogromnog stasa, poput Golijata, otišao je na Kulikovo polje, kako bi, prema običajima tih vremena, započeo bitku jedinstvenom borbom. Bio je jedan od plemenitih ljudi i zvao se Chelubey.

Monk Peresvet ga je ugledao i rekao guvernerima: „Ovaj čovjek traži svoju vrstu; Želim ga vidjeti. " "Velečasni oče opat Sergius", uzviknuo je, "pomozite mi s mojom molitvom." I kopljem galopiranim neprijatelju. Tartar je pojurio prema njemu. Protivnici su se međusobno udarili s takvom silom da su im konji pali na koljena, a oni su sami mrtvi bačeni na zemlju.

Peresvetova pobjeda. Umjetnik P. Ryzhenko

Tada su oba omjera pomaknuta. Dmitrij je pokazao primjer vojne hrabrosti. Promijenio je nekoliko konja dok su se borili u prednjoj pukovniji; kad su se pomiješala oba napredna omjera, otjerao je u veliku pukovniju. Ali preokret je došao do ovog posljednjeg i on je opet sudjelovao osobno u bitci. Khan Mamai promatrao je bitku s vrha Crvenog brda.

Ubrzo je mjesto Kulikovo bitke postalo toliko skučeno da su se ratnici gušili na gustom deponiju. Nigdje se nije moglo razdvojiti; zemljište s obje strane ometano. Nitko se od Rusa nije sjetio tako strašne bitke. "Koplje su se lomile poput slame, strijele su padale poput kiše, a ljudi su padali kao trava pod košu, krv je tekla u potocima." Bitka kod Kulikovaca bila je uglavnom ručna. Mnogi su umrli pod konjskim kopitima. Ali čak se i konji teško mogli pomaknuti iz mnoštva leševa koji su prekrivali bojno polje. Na jednom su mjestu prevladavali Tatari, na drugom Rusi. Uglavnom su zapovjednici prednje vojske uskoro pali herojskom smrću.

Ruski nožni vojnici već su poginuli u bitci. Iskoristivši superiornost u broju, Tatari su uznemirili naše prednje police i počeli pritiskati protiv glavne vojske, Moskve, Vladimira i Suzdala. Gužva Tatara probila se do velikog transparenta, skinula mu štap i ubila bojnika Brenka, smatrajući ga velikim knezom. Ali Gleb Bryansky i Timofey Vasilyevich uspjeli su uspostaviti red i opet zatvoriti veliku pukovniju. Na desnoj je ruci Andreja Olgerdoviča poražen od Tatara; ali se nije usudio progoniti neprijatelja kako se ne bi udaljio od velike pukovnije koja se nije kretala naprijed. Jaka tatarska horda gomilala se na potonju i pokušala probiti se; a ovdje su već ubijeni mnogi guverneri.

Dmitrij i njegovi pomoćnici postavili su pukove u Kulikovoj bitci na takav način da ih Tatari nisu mogli pokriti ni s jedne strane. Mogli su samo negdje probiti ruski sustav, a zatim ga udariti u leđa. Ugledavši neuspjeh u centru, bijesno su pojurili prema našem lijevom krilu. Ovdje je neko vrijeme bjesnila najžešća bitka. Kad su knezovi Belozerski, koji su zapovijedali lijevom pukovnijom, svi umrli od heroja, ova se pukovnost pomiješala i počela se kretati natrag. Velika je pukovnija bila u opasnosti da bude nadmašena; cijela ruska vojska bila bi prikovana za Nepryadvu i bila bi istrebljena. Na Kulikovom polju već su se čuli bijesni jauci i pobjednički krikovi Tatara.

I. Glazunov. Privremena prevlast Tatara

Ali dugo su knez Vladimir Andreevich i Dmitrij Volynets promatrali bitku iz zasjede. Mladi princ bio je željan borbe. Mnogi drugi strastveni mladići dijelili su njegovu nestrpljivost. Ali iskusni guverner zadržao ih je.

Žestoka bitka kod Kulikova trajala je već dva sata. Do sada je Tatarima pomagala i činjenica da je sunčeva svjetlost Rusima udarala pravo u oči, a vjetar im je puhao u lice. Ali malo po malo, sunce je zašlo sa strane, a vjetar se povlačio u drugom smjeru. Lijevo krilo, koje je nestajalo u neredu, i tatarska vojska koja ga je vozila zahvatili su hrastov hrast, gdje je bila smještena pukovnija iz zasjede.

„Sada je došao naš sat! - uzviknuo je Bobrok. - Dare, braćo i prijatelji. U ime Oca i Sina i Duha Svetoga ”!

V. Matorin, P. Popov. Štrajk pukovnije iz zasjede

"Kao sokoli na stadu dizalica", ruski odred iz zasede pojurio je prema Tatarima. Ovaj neočekivani napad svježe vojske zbunio je neprijatelje, umorne od duge bitke na Kulikovom polju i izgubivši svoju vojnu formaciju. Ubrzo su bili potpuno slomljeni.

U međuvremenu, Dmitrij Olgerdovich, smješten sa svojim odredom iza velike pukovnije (u rezervi), zatvorio mu je bok, koji se otvorio povlačenjem lijevog krila, a glavna tatarska sila, koja je nastavila vršiti pritisak protiv velike ruske pukovnije, nije ga imala uznemiriti. Sada, kada je značajan dio neprijateljske vojske raštrkan i odred za zasjede stigao na vrijeme da ruska vojska pomogne glavnoj vojsci u Kulikovom polju, potonja je krenula naprijed. Tatari, žestoko napadnuti na početku bitke, već su se umorili. Njihova glavna vojska zavijala je i počela se povlačiti. Na silasku na Crveno brdo, pojačano posljednjim kanovim snagama, Tatari su se zaustavili u blizini svojih logora i opet stupili u bitku. Ali ne zadugo. Rusi su pokrivali neprijatelje sa svih strana. Čitava tatarska horda pretvorila se u divlji let s Kulikovskog polja. Sam Mamai i njegovi susjedi na svježim konjima skakali su u stepu, ostavljajući logor s mnoštvom dobrih stvari pobjednicima. Ruski konjički odredi otjerali su i tukli Tatare sve do rijeke Meči, na udaljenosti od četrdeset versta; i uhvatili su puno deva, natovarenih različitim imanjima, kao i čitava stada goveda i sitne stoke.

"Ali gdje je veliki princ?" - pitali jedni druge na kraju Kukokovske bitke preživjeli knezovi i namjesnici.

Vladimir Andreevich "stao je do kostiju" i naredio da se skup raznese. Kad se vojska okupila, Vladimir je počeo pitati tko je vidio Velikog kneza. U svim smjerovima Kulikovskog polja poslao je ratnike da potraže Dmitrija i obećao veliku nagradu onima koji ga pronađu.

Napokon, dvojica Kostromicha, Fyodor Sabur i Grigory Khlopishchev, ugledali su Velikog kneza kako leži pod granama oborenog stabla; bio je živ. Knezovi i bojari požurili su na naznačeno mjesto i priklonili se tlu velikom knezu.

Dmitri jedva otvori oči i ustane. Izrezali su mu kacigu i oklop; ali ga je zaštitio od ruba mačeva i koplja. Međutim, tijelo je bilo prekriveno čirevima i modricama. Imajući na umu značajnu pretilost Dmitrija, shvatit ćemo u kojoj je mjeri bio uznemiren dugotrajnom bitkom i kako je bio omamljen udarcima od kojih je većina pogodila glavu, ramena i trbuh, posebno kad je izgubio konja i borio se s neprijateljima pješice. Bila je već noć. Dmitrija su stavili na konja i odveli u šator.

Sljedeći je dan bila nedjelja. Dmitrij se prije svega molio Bogu i zahvalio mu na pobjedi; zatim je otišao u vojsku. S knezovima i bojarima počeo je kružiti Kulikovim poljem. Tužan i grozan bio je pogled na polje prekriveno gomilu leševa i bazene s krvlju. Kršćani i Tatari ležali su pomiješani jedni s drugima. Princi Belozerskiy Fyodor Romanovich, njegov sin Ivan i nećak Semyon Mihajlovič, ležali su zajedno s nekim od svojih rođaka i mnogim budnim budanima. Računajući s Belozerskim, do petnaest ruskih knezova i knezova palo je u bitci kod Kulikova, uključujući dvojicu braće Tarusa i Dmitrija Monastyreva.

Kulikovo polje. Stojeći na kostima. Umjetnik P. Ryzhenko

Veliki vojvoda je prolio suze nad leševima svog omiljenog Mihaila Andreeviča Brenka i velikog bojnika Nikolaja Vasiljeviča Velyaminova. Među ubijenima su i: Semyon Melik, Valuy Okatievich, Ivan i Mikhail Akinfovich, Andrei Serkizov i mnogi drugi plemići i plemići. Monah Oslyabya također je bio među padovima.

Veliki vojvoda ostao je osam dana u blizini mjesta Kulikove bitke, dajući vremena vojsci da sahrani svoju braću i odmori se. Naredio je da prebroji broj preostalih rati. Pronađeno je samo četrdeset tisuća; prema tome, mnogo više od polovice je ubijeno, ranjeno i slabovidno koji su napustili svoje transparente.

U međuvremenu, Jagailo Litovsky 8. rujna bio je samo jedan dan udaljen od mjesta Kulikove bitke. Dobivši vijest o pobjedi Dmitrija Ivanoviča Moskovskog, brzo se vratio natrag.

Povratno putovanje trupa Dmitrija Donskog s Kulikovskog polja

Napokon, ruska vojska krenula je u povratnu kampanju s Kulikovog polja. Njezin se vagonski vlak povećavao mnoštvom vagona oduzetih od Tatara, natovarenih odjećom, oružjem i svim vrstama robe. Rusi su kući donijeli mnogo teško ranjenih ratnika u trupcima izrađenim odrezanom duž posjekotine s izrezanom sredini. Prolazeći granicama zapadnih Ryazana, Veliki vojvoda je zabranio vojsci da vrijeđa i pljačka stanovnike. No, čini se, ni ovaj put stvar nije prošla bez neprijateljskih sukoba s narodom Ryazana. Kad je Dmitrij, odlazeći iza glavne vojske, laganom konjicom stigao u Kolomnu (21. rujna), na gradska vrata dočekao ga je isti biskup Gerasim, koji je obavio zahvalnu molitvu. Budući da je bio četiri dana u Kolomni, veliki vojvoda je požurio u Moskvu.

Glasnici su odavno obavijestili stanovnike o sjajnoj pobjedi u Kulikovoj bitci, a narodna jurnjava započela je. 28. rujna Dmitrij je svečano ušao u Moskvu. Dočekala ga je radosna supruga, mnogi ljudi, svećenstvo s križevima. U crkvi Uznesenja obavljene su liturgije i zahvalnice. Dmitrij je podijelio siromašne i siromašne, a posebno udovice i siročad koji su ostali nakon ubijenih vojnika.

Iz Moskve je veliki vojvoda otišao s dječacima u samostan Trojstva. "Oče, tvojim svetim molitvama pobijedio sam nevjernike", rekao je Dmitrij Hegumen Sergiju. " Veliki vojvoda velikodušno je obdario samostan i braću. Tijela redovnika Peresvet i Oslyabya pokopana su u blizini Moskve u crkvi rođenja u manastiru Simonov, čiji je osnivač bio nećak Sergija Radonežkog, Fyodor, u to vrijeme ispovjednik Velikog kneza Dmitrija. U isto vrijeme, mnoge su crkve osnovane u čast Bogorodice, budući da se pobjeda dogodila na dan ovog praznika. Ruska crkva uspostavila je da svake godine slavi sjećanje na ubijene na Kulikovo polju u Dmitrovskoj subotu, jer je 8. rujna 1380. palo u subotu.

Značaj bitke kod Kulikova

Moskovljani su se radovali velikoj pobjedi i slavili Dmitrija i njegovog brata Vladimira, dajući prvom nadimak Donskoy,i drugo Hrabar... Rusi su se nadali da će Horda biti bačena u prašinu, a tatarski jaram biti zauvijek bačen. Ali ovoj nadi nije bilo suđeno da se ostvari tako brzo. Dvije godine kasnije, Moskva je trebala biti spaljena za vrijeme kampanje Khana Tokhtamysha!

Ali što bliže upoznajemo podvig koji je učinio Dmitrij Donskoy 1380. godine, to smo više uvjereni u njegovu veličinu. U današnje vrijeme nije nam lako zamisliti kakav je posao trebalo prije pet stotina godina da bi se moskovski veliki knez okupio i poveo stotinu ili sto pedeset tisuća ljudi na polje bitke kod Kulikova! I ne samo da ih sakuplja, već i da objedini dosta raznolike dijelove ove milicije u jednu vojsku. Slava pobjede Kulikova pojačala je simpatije ljudi prema ruskim moskovskim sakupljačima i puno je pridonijela stvaranju ujedinjenja države.

Na temelju radova najvećeg ruskog povjesničara D. Ilovajskog

Arheolozi i geofizičari šetali su Kulikovo polje daleko i široko, ali nisu pronašli gotovo ništa. Genetika ne vidi mongolski trag kod Rusa u kromosomima. Glavnog junaka bitke za Kulikovo, Dmitrija Donskog, Ruska pravoslavna crkva kanonizirala je tek 1988. godine. Ostali ruski knezovi iz vremena tatarsko-mongolskog jarma kanonizirani su stotinu godina nakon njihove smrti, pa čak i oni koji su ubijali uglavnom pravoslavne i u velikom broju. Čak i povjesničari priznaju da su naše ideje o Kulikovoj bitci nastale isključivo zahvaljujući literaturi. Je li to uopće bila bitka?

Čak i povjesničari priznaju da su naše ideje o Kulikovoj bitci nastale isključivo zahvaljujući literaturi. Je li to uopće bila bitka?
Tko je izmislio Kulikovo polje.Krenimo od objektivnih dokaza, ili bolje rečeno, s njihovom odsutnošću: mjesto bitke nikada nije pronađeno - nema masovnih grobnica, nije bilo primjetnih ostataka oružja. A spomenici takozvanog ciklusa Kulikovo („Legenda o Mamayevom pokolju“, „Zadonshchina“, životi Dmitrija Donskog i Sergija iz Radoneža, kronike), po kojima je uobičajeno suditi o Kulikovoj bitci, pokazuju paradoksalni uzorak. Kako se odmičete od vremena bitke, pripovijedanje postaje sve više obrastalo sitnim detaljima koji su mogli biti poznati samo sudionicima bitke; pojavljuju se novi likovi, a neki su - to je utvrđeno - živjeli i kasnije od opisanih događaja; broj ubijenih vojnika stalno raste - u sinopsisu iz 1674. to je već 253 tisuće ljudi. Izraz "Kulikovsko polje" prvi je put spomenut u popisu "Zadonshchina" sredinom 15. stoljeća, veliki knez Dmitrij Ivanovič postao je Donskoy tek pod carom Ivanom Groznim, koji je vrlo poštovao svog pretka, a naziv "Kulikokova bitka" u povijesti je fiksirao Nikolaj Karamzin početkom 19. stoljeća. "Ovi su mitovi službeno prepoznati tijekom velikih proslava koje su posvećene obljetnicama Dmitrija Donskog, Sergija Radonežkog i same bitke", kaže povjesničar Andrei Petrov, zamjenik akademika i tajnika Odjela za povijesne i filološke znanosti Ruske akademije znanosti. - Niti jedan drevni izvor ne izvještava o taktikama trupa, toku bitke. Često su epizode „Legende o Mamaevu pokolju“ izravno posuđene iz „Priče o pohodu Ivana III protiv Novgoroda 1471. godine“ i ruskog izdanja srpske „Aleksandrije“ “. Potonje je transpozicija povijesti Aleksandra Velikog i poznato je s popisa kasnih 15. - 17. stoljeća, no iz njega su uzeti takvi poznati fragmenti Legende kao što su formiranje pukovnija, uključujući zasjedu, dvoboj junaka, čak i molitvu Mamaija tijekom njegova bijega. I raspored trupa Dmitrija Donskog, koji su vojni povjesničari razvili prije bitke, prosječno je marširajuća formacija ujedinjene ruske vojske, prema knjigama kategorija s kraja 15. - 17. stoljeća. 1827. povjesničar Nikolaj Artsybašev bio je zbunjen: "Okolnosti ovog rata toliko su iskrivljene cvjetanjem i raznolikošću kroničara da je vrlo teško vidjeti sadašnjost u mnoštvu izmjena i dopuna."
Na bojnom polju moraju ostati mnoge strelice. Zašto čak i entuzijasti modernim detektorima metala ne mogu pronaći svoje tragove?
Sve ove nedosljednosti nisu spriječile da car Nikola Nikola I dan Kulikovoske bitke pretvori u državni praznik. Vodeći kipari i arhitekti Ivan Martos, Avraham Melnikov i Alexander Bryullov, brat slavnog umjetnika, predložili su svoje nacrte za spomenik osmišljen kako bi se na taj način adekvatno ovjekovječio događaj. Aleksandru Bryullovu naloženo je da na mjestu postavi odgovarajući obelisk, koji je, na prijedlog vlasnika zemlje Stepana Nechajeva, prepoznat kao Kulikovo polje. Pokazalo se da se nalazi u granicama posjeda Nechaev - provincije Tula, okrug Epifan, južno od ušća rijeke Nepryadva u Don. A 1850. godine preko Crvenog brda uzdizao se lijevani željezni stup s pozlaćenim lukom i križem. Pola stoljeća kasnije, ansamblu je spomeniku dodan snježno bijeli hram-muzej, koji mu je podigao priznati majstor ruske umjetnosti Nouveau Aleksej Šusev. Obnova i rekonstrukcija. Krajem 1990-ih, kada je na sjeveroistoku Euroazije ustrojena peta ruska država (Kijevska Rusija, Muskovija, Rusko carstvo, SSSR i sada Ruska Federacija), počelo je pravo hodočašće na mjesto ušća Neprijava i Don. Ovdje se dovode turisti, turisti dolaze vikendom, a uoči dana bitke ovdje se odvija fantastična akcija. Stotine mladih iz cijele Rusije i susjednih zemalja okuplja se u borbenom oružju izrađenom po uzoru na 13. - 14. stoljeće. Neki od njih prikazuju ruske vojnike, drugi - hordu. Istina, ljudi iz Horde ne reagiraju na tradicionalni mongolski pozdrav - "Sain bina uu" - osim oružja se ne muče ni s drugim aspektima povijesne obnove. I ne ulaze u sporove oko događaja koji se na tim mjestima dogodio (ili se nije dogodio) prije 630 godina. Imaju drugačiji cilj - njihovu umjetnost pokazati: proizvodi majstora (kovači, oklopnici, lančana pošta) i vještine ratnika. „Oklop i oružje izrađujemo sami iz crteža i fotografija iz znanstvenih monografija malih tipova, pokušavamo koristiti povijesne materijale i tehnike“, kaže Vladimir Terekhov, voditelj festivala klubova vojno-povijesne obnove, jedan od najboljih stručnjaka za izradu oklopa, iz tulskog kluba „Svarga“. (Upravo je on osvojio turnir u streličarstvu.) U ovoj vrlo teškoj i, po modernim standardima, potpuno nezgodnoj opremi ljudi odlaze u buhurt - kako se grupni viteški turnir jednom zvao na staronjemačkom - da se bore punom snagom. Predviđen je samo broj udaraca, nakon čega se "ratnik" smatra "ubijenim". Pa, još neke suptilnosti. "Možete li udariti u njušku štitom?" Čujem pitanje novaka. "Možete, ako je tamo odneseno", odgovori veteran. "Rus!" Jedna linija potiče sebe. "Horda!" - Glasova drugo. I klanje započinje. To je ono glavno zbog čega su svi ovdje tri dana. Nitko se ne igra na predaju. Sutradan - 8. rujna - službeni praznik: govori, amaterski nastupi, aerobatika nad terenom, tromo imitiranje (u usporedbi s današnjom akcijom) bitke, pitanja TV reportera „mrtvim tijelima“: „Možete li unaprijed odrediti tko će biti ubijen? " Nestala vojska. Ručno izrađeni oklop vrijedan je težine zlata, točnije srebra, kao što je bio prije više od šest stoljeća. Evo, usput, jedan je od mogućih odgovora na pitanje zašto drevno oružje praktički nije pronađeno na navodnom mjestu bitke: tko će baciti bogatstvo na polje? Nije ni čudo što se sudski postupak između moskovskog i rajazanskog kneževina zbog trofeja koje su zauzeli Rjazanski muskoni odvukli nakon bitke 1380. gotovo deset godina. Ova dokumentirana parnica također je svojevrsni povijesni dokaz onoga što se dogodilo. Mnogima se, vjerovatno, ova priča neće činiti posve uvjerljivima: uostalom, osim teškog naoružanja, na bojnim poljima trebalo bi biti i puno strijela, jednostavno ih je nemoguće iskopati i odnijeti. Zašto čak i entuzijasti modernim detektorima metala ne mogu pronaći svoje tragove? Moderni reenaktori opet sugeriraju trag, ili bolje rečeno promatranje istih: nakon turnira strijelaca svi žure sakupljati svoje strijele, ponekad i dugo tražeći, sve dok ne pronađu svaku. Svi su imali označene strelice (drevni ratnici su ih također označili). A potragu komplicira činjenica da strelice, čak i oštrim vrhovima, rijetko probijaju zemlju - češće padaju ravne. Važnije je drugo pitanje: kamo su otišla tijela palih? Može se pretpostaviti da su odvedeni s bojnog polja i pokopani: u mnogim gradovima koji su svoje vojnike poslali u pomoć velikom knezu Dmitriu Ivanoviču bile su crkve i kapele, koje su, prema legendi, podignute nad ukopima vojnika ubijenih na Donu. No dokazi o ovoj verziji još nisu pronađeni. Koliko je ljudi zapravo sudjelovalo u toj bitci? Nije li to 253 tisuće? Dva stoljeća kasnije, kad se pojavila opća slika, cijela Moskva Rusija izložila je ne više od 60-80 tisuća vojnika. Pod knezom Dmitrijem Ivanovičem, teritoriji moskovske i velike Vladimirove kneževine, koji su mu bili podložni i saveznički, bili su tri puta manje, osim toga, njegova je generacija bila uništena od gladi i kuge. Isti napad zadesio je i Zlatnu Hordu, pa su obje zaraćene strane teško mogle sakupiti više od 30 tisuća vojnika pod svojim zastavama i gomilu. Slična se brojka dobiva izračunavanjem gustoće naseljenosti ruskih gradova. To znači da je ubijeno najviše 5-10 tisuća ljudi. I spomen-sinodikon, najbliži u vremenu pisanja bitke, imenuje samo dva kneza i osam moskovskih bojnika i vojvoda. Ako je sa svakim prvim narodom kneževine čak tisuću običnih vojnika propalo, više od 10 tisuća neće raditi. Usporedimo li ove brojke s podacima o Borodinoj bitci, kada se na terenu skupilo oko 260 tisuća vojnika, a Rusi izgubili oko 40 tisuća ubijenih i ranjenih, Francuzi - 30 tisuća (iako su te brojke sporne): koliko je sahrana pronađeno? Manje od stotinu, a onih u posljednjih četrdeset godina, uglavnom slučajno, kada su za gradnju izvedena velika arheološka iskopavanja. I to unatoč činjenici da se bitka vodila ne na divljom polju, kao što je Gornji Don bio prije više od šest stoljeća, već u naseljenom predjelu, pred povjesničarima. A s Borodino trofejima stvari nisu puno bolje nego s Kulikovovim. "Iz leševa su odnijeli ne samo oružje, već su i praktički sva metalna gumba bila odsječena - od nekoliko desetaka koji su se oslanjali na uniformu, samo je jedno zaboravljeno za nekoliko mrtvih", kaže Boris Yanishevsky iz Instituta za arheologiju Ruske akademije znanosti, voditelj iskopavanja u Borodinu. Nisu tamo gledali. No, povratak iz Bagrationova poletje u Kulikovo polje. Trenutno spomen-mjesto nalazilo se uistinu idealno za raspoređivanje ruske vojske: usko područje, ograničeno hrastovim šumarcima, iza - duboka Nepryadva. Tatarska konjanica nije nigdje mogla lutati. Naravno, sada ovo mjesto izgleda daleko od istog, nedavno je zasađena čak i pernata trava, ali analiza drevnih tla i polena omogućuje obnavljanje nekadašnje vegetacije i reljefa u svim detaljima. Kulikovo polje je vrlo golem teritorij: prema knjizi Velikog crteža - verbalnom opisu mape Moskovske Rusije koja se nije obrušila na nas 1627. - Kulikovo polje proteže se 100 kilometara od zapada prema istoku i 40 kilometara od sjevera prema jugu. Uostalom, su li na ovom ogromnom području mogla postojati druga područja pogodna za bitku?
Dosadašnju bitku na Kulikovo polje moglo je suditi samo po spomenicima staro ruske književnosti - ciklusu Kulikovo.
Uz svu malodušnost početnih preduvjeta za pretrage na Kulikovom polju, pronađeno je još nekoliko desetaka metalnih dijelova oružja toga vremena i dodataka (bez takvog preklopnog križa ili ikone nijedan pravoslavni vojnik nije krenuo u pohod). Uglavnom su koncentrirani u prugu koja se proteže od ušća Nepryadve do Prekrasnog mača. Upravo su u tom smjeru, prema kronikama, Rusi progonili poražene Tatare. "I odgrizi ih do rijeke do Mača", piše kroničar. Ispada da je "veliko Kulikovo polje" bilo definirano manje-više ispravno, ostaje pronaći "malo" - ono na kojem se vodila bitka. Ako se to ikad dogodilo. Numerologija. Izvan zemalja pod kontrolom Moskve, kroničari su bitku doživljavali na temelju lokalnih interesa. Novgorođani su pisali o moskovskim "borcima" (očito, o miliciji), koji su pred očima vojske pobjegli s bojnog polja. Pskoviti su pokolici imenovali rame s padom četiri lodija na jezeru Peipsi. Izvan bliskog inozemstva, odnosno Novgoroda Velikog i Pskova, poraz Tatara uopće nije primijećen. Dosadašnju bitku na Kulikovo polje moglo je suditi samo po spomenicima drevne ruske književnosti - Kulikovovom ciklusu, čija su se prva djela, čini se, pojavila u vrućoj potrazi. Iako je većina poznata s popisa kasnijih stoljeća - kopije drevnih originala iz kasnijih dodataka prepoznaju se po točnosti vezanja crkvenih blagdana i astronomskih pojava za dane u tjednu. Doista, u drevnim ruskim ljetopisima moglo se upotrijebiti do dvije deseci različitih vrsta kronologije, pomnožene s dvije verzije godišnjih ciklusa (rimski - od 1. ožujka ili bizantski - od 1. rujna). Nije svaki moderni stručnjak u stanju točno izračunati datume, a jednostavno je bilo izvan snage pisca iz 16. stoljeća da namjerno krivotvori staru kroniku, u nedostatku snažne računalne baze. Na ovaj ili onaj način, samo moramo vjerovati u magiju brojeva. Godina 1380., a za ljude toga doba - 6888. godina od Stvaranja svijeta (prema rimskom stilu) bila je sama po sebi značajna: Uskrs i Navještenje pali su istog dana, bitka je pala na blagdan Rođenja Djevice i sedma brojka (mnoštvo 7) nagovijestio je pobjedu grčkog kralja nad Ismaelitima koji su osvojili svijet. Pod "grčkim kraljem" svi su razumjeli pravoslavnog princa, pod "Ishmaelitima" - Tatare. Dakle, oni kroničari koji su znali za Kulikovo bitku uzeli su ono što se dogodilo kao Božansku Providnost.
Odsustvo mongolske krvi u nama uopće ne isključuje strašnu bitku: Mongoli nisu zarobljeni, a arheolozi još uvijek pronalaze nove masovne grobnice toga vremena.
Naša krv. Ali što je s podacima genetske analize koji pokazuju oskudni postotak krvi "Ishmaeltyan" u ruskim genima? "Pojedinačni postotci prirodni su doprinos cjelokupne azijske populacije, uključujući i prije horde vremena, genetici Rusa", kaže specijalist za molekularnu biologiju Andrei Pshenichnov iz Medicinskog genetičkog istraživačkog centra Ruske akademije medicinskih znanosti. - To je ako uzmemo u obzir doprinos s očinske strane (Y-kromosom). A da bi stekli mongolsku nasljednost temeljenu na drugim molekularnim osobinama (mitohondrijska DNK, autosomi), Rusi bi se iz generacije u generaciju morali vjenčati s hordaškim ženama. " Drugim riječima, izostanak mongolske krvi u nama uopće ne isključuje strašnu bitku: Mongoli nisu uzimali zarobljenike, a arheolozi još uvijek pronalaze sve masovnije grobnice toga vremena. Hvatanje zarobljenika u Rusiji prakticirali su kasniji krimski i drugi kanati. Veliki, ali nije svetac. Ostaje posljednji problem: zašto se knez Dmitrij Donskoy do kraja 20. stoljeća nije smatrao svetim? Pravoslavna crkva u svakom se vremenu razlikovala suradnjom. U XIV-XV stoljeću dostava iz Horde mnogo je značila za crkvene hijerarhe, ako ne i sve: kanoni su oslobađali crkvu od plaćanja poreza, ali se nisu miješali u prikupljanje crkvenih desetina. Redovnik Sergije iz Radoneža savjetovao je "s pravom i pokornošću, kao što se vaša dužnost dzhit mora podvrgnuti hordu kralju". Intervencija velikog kneza Dmitrija Ivanoviča u imenovanje mitropolita (to jest glava cijele ruske pravoslavne biskupije) i kampanja protiv legitimnog, u razumijevanju Crkve, cara (formalno je hordu tada vodio Khan Tyulyak iz klana Chingizid, koji je zaređen tijekom bitke) i stvorio paradoksalnu situaciju: jedan od najugledniji branitelji države među narodom jako dugo nisu bili kanonizirani. Možda je tajanstvena Kukolovska bitka bila puno skromnija nego što su je prikazali kasniji kroničari, možda to nije ni primijećeno - ili je susjedi nisu htjeli primijetiti. Ali da Veliki vojvoda nije otišao dalje od Dona, Rusija bi teško postala Moskva. I cijela naša priča bila bi potpuno drugačija.