Primjeri su aktivna potraga za njihovim mjestom u životu. Predavanje „Mladi kao društvena skupina. Značajke subkulture mladih. Struktura pravne kulture

Agresivna amaterska izvedba

Temelji se na najprimitivnijim idejama o hijerarhiji vrijednosti temeljenoj na kultu osobe. Primitivizam, jasnoća samopotvrđivanja. Popularno među adolescentima i mladima s minimalnom razinom intelektualnog i kulturnog razvoja.

Šokantna (francuski epater - zadiviti, iznenaditi) amaterska izvedba

Temelji se na izazovu normama, kanonima, pravilima, mišljenjima kako u svakodnevnom, materijalnom obliku života - odjeća, kosa, tako i u duhovnim - umjetnosti, znanosti. "Pozivanje" agresije na sebe od strane drugih osoba da biste bili "primijećeni" (punk stil, itd.)

Alternativni amaterski nastup

Temelji se na razvoju alternativnih, sistemski suprotnih općeprihvaćenim modelima ponašanja koji postaju sami sebi svrha (hipiji, Hare Krišna, itd.)

Društveni amaterski nastup

Usmjeren na rješavanje određenih društvenih problema (pokreti za zaštitu okoliša, pokreti za oživljavanje i očuvanje kulturno-povijesne baštine itd.)

Amaterske političke aktivnosti

Usmjeren na promjenu političkog sustava i političke situacije u skladu s idejama određene skupine

Ubrzanje stope razvoja društva određuje rast uloge mladih u javnom životu. Pridruživanjem društveni odnosi, mladi ih transformiraju i pod utjecajem transformiranih uvjeta poboljšavaju se.

Problemi ruske mladeži u svojoj biti predstavljaju probleme ne samo moderne mlade generacije, već i cijelog društva u cjelini, o čijem rješenju ovisi ne samo današnja, već i budućnost našeg društva. S jedne strane, ti su problemi međusobno povezani i dolaze iz objektivnih procesa koji se odvijaju u Hrvatskoj suvremeni svijet - procesi globalizacije, informatizacije, urbanizacije itd. S druge strane, oni imaju svoje specifičnosti, posredovane suvremenom ruskom stvarnošću i omladinskom politikom koja se vodi u odnosu na mlade.

Prema našem mišljenju, najvažniji problemi za suvremenu rusku mladež su problemi povezani s duhovnom i moralnom sferom života. Proces formiranja moderne ruske omladine odvijao se i nastavlja se odvijati u uvjetima razbijanja „starih“ vrijednosti sovjetskog razdoblja i formiranja novog sustava vrijednosti i novih društvenih odnosa. U kontekstu sistemske krize suvremenog ruskog društva i njegovih glavnih institucija, koja je zahvatila sve sfere života, institucije socijalizacije (obitelj i obiteljsko obrazovanje, obrazovanje i osposobljavanje, rad i institucije rada, vojska), sama država. Aktivno usađivanje i zamjena temelja postojanja civilnog društva standardima potrošačkog društva, obrazovanja mladić, ne kao građanin, već kao običan potrošač određene robe i usluge. Teži se dehumanizaciji i demoralizaciji sadržaja umjetnosti (spuštanje, deformacija, uništavanje ljudske slike), supstituciji normi vrijednosti visoke kulture s prosječnim uzorcima masovne potrošačke kulture, preusmjeravanju mladih s kolektivističkih duhovnih vrijednosti na sebične individualne vrijednosti. To, kao i nepostojanje jasno formulirane nacionalne ideje i ideologije objedinjavanja, strategije razvoja koja konsolidira društvo, nedovoljna pažnja kulturnom razvoju stanovništva i kontradiktorna priroda državne politike prema mladima prirodno nas dovodi do krajnje negativnih posljedica.

U pozadini ideološke nesigurnosti mladih (nedostatak ideoloških temelja čulne orijentacije i socio-kulturne identifikacije), komercijalizacije i negativnog utjecaja medija (formiranje „slike“ supkulture), neprestane duhovne agresije Zapada i širenja masovne komercijalne kulture, nametanja standarda i psihologije potrošačkog društva, primitivizacija smisla ljudskog postojanja, moralna degradacija pojedinca i pad vrijednosti ljudskog života. Dolazi do erozije vrijednosnih temelja i tradicionalnih oblika javnog morala, slabljenja i uništavanja mehanizama kulturnog kontinuiteta, prijetnje očuvanjem izvornosti nacionalne kulture, smanjenja interesa mladih za nacionalnu kulturu, njezinu povijest, tradiciju i za nositelje nacionalnog identiteta.

Govoreći o sociokulturnom okruženju mladih, naravno, ne možemo ne primijetiti njegove određene pozitivne značajke. Današnja je mladež općenito vrlo domoljubna i vjeruje u budućnost Rusije. Oni govore o nastavku promjena u smjeru povećanja socijalno-ekonomske dobrobiti zemlje, stvaranju civilnog društva i vladavine zakona. Želi živjeti u velikoj zemlji koja svojim građanima pruža pristojan život, poštujući njihova prava i slobode. "Mladi se lakše prilagođavaju novim ekonomskim uvjetima, postali su racionalniji, pragmatičniji i realniji, usredotočeni na održivi razvoj i kreativan rad." ... Ima mnogo veću slobodu izbora zanimanja, obrazaca ponašanja, životnih partnera, stila razmišljanja, u usporedbi sa svojim vršnjacima prije 20-30 godina. Ali ovo je, kako kažu, jedna strana medalje.

Druga strana pokazuje da je neprestano "vrijeme nevolja" najoštrije utjecalo na mlađu generaciju. Naše društvo ubrzano stari, broj mladih, broj mladih obitelji i broj rođene djece opadaju. Svaka nova generacija mladih ispada manje zdrava od prethodne, bolesti su se "premjestile" iz starosti u mladost, ugrožavajući genski fond nacije. Povećao se socijalno-ekonomski teret na radnim mjestima kako bi se osigurao život svih generacija; intelektualni potencijal mladih i inovativne mogućnosti društva brzo se smanjuju. Pokazalo se da je omladina socijalno najugroženiji dio društva. Jasan je sukob između interesa mladih i stvarnih mogućnosti socijalne mobilnosti. Došlo je do oštre diferencijacije i socijalne polarizacije mladih, na temelju imovinske slojevitosti, socijalnog podrijetla i vlastitog socijalnog statusa mladih. Posjedujući socijalne, dobne i subkulturne karakteristike različitih zajednica, razlikuju se u materijalnim mogućnostima, vrijednosnim usmjerenjima, načinu i stilu života. Postavilo se pitanje o životnim izgledima mladih: njihova kreativna samoostvarenje (obrazovanje, profesija, karijera), blagostanje, sposobnost financijskog osiguravanja buduće obitelji. Očiti je problem zapošljavanja mladih, pogoršanja materijalnih i životnih uvjeta, dostupnosti obrazovanja. Omladinsko okruženje postalo je opasna zona zločina. Došlo je do naglog podmlađivanja zločina, povećanja njegovog grupnog karaktera, povećanja broja "ženskih" zločina i zločina koje su počinili maloljetnici. Svaka nova generacija mladih u odnosu na prethodne generacije po glavnim pokazateljima društvenog statusa i razvoja: mnogo manje duhovno i kulturno razvijena, nemoralnija i kriminalnije, udaljenija od znanja i obrazovanja, manje stručno osposobljena i usmjerena prema radu.

U društvu u kojem materijalno blagostanje i obogaćivanje postaju prioritetni ciljevi njegovog postojanja, kultura i vrijednosne orijentacije mladih formiraju se u skladu s tim. Orijentacije potrošača prevladavaju u sociokulturnim vrijednostima današnje mladeži. Kult mode i potrošnje postupno i korak po korak zauzima svijest mladih, poprimajući univerzalni karakter. Počinje prevladavati tendencija ka jačanju procesa standardizacije kulturne potrošnje i ponašanja u slobodno vrijeme, potvrđena pasivnim potrošačkim odnosom prema kulturi. Također treba napomenuti da su mladi očito apolitični, koji trezveno i bez lažnih nada ocjenjuju odnos države i društva prema sebi kao ravnodušnog i otvoreno potrošačkog. „77% ispitanika vjeruje da: -„ Kad je potrebno, sjećaju nas se. “ Možda se zato moderna mlada generacija povukla u svoj svijet. Mladi su zaokupljeni unutarnjim problemom preživljavanja u teškim i okrutnim vremenima. Oni nastoje steći kulturu i obrazovanje koje će im pomoći da prežive i uspiju. " ...

Prema rezultatima anketa Zaklade za javno mnijenje provedenih 2002. godine, 53% mladih Rusa, na pitanje: „Koje životne ciljeve, po vašem mišljenju, današnja mladež najčešće sebi postavlja?“, Prije svega, istaknulo je svoju želju za postizanjem materijalnog blagostanja i bogaćenja ; sekundarno (19%) - stjecanje obrazovanja; na trećem mjestu (17%) - posao i karijera. (Vidi tablicu 1). Analiza dobivenih podataka ukazuje na jasan pragmatičan i racionalan položaj mladih, njihovu želju za materijalnim blagostanjem i uspješnom karijerom, povezanu s mogućnošću stjecanja dobrog strukovno obrazovanje.

Tablica 1. "Ciljevi moderne mladosti"

Modernu mladež općenito karakterizira promjena smjera životnih usmjerenja sa socijalne (kolektivističke) komponente na pojedinca. "Osobni vrijednosni položaj mladih nije u korelaciji s vrijednostima političke ideologije koju oni više vole." Materijalno blagostanje počelo se cijeniti mnogo više od slobode, vrijednost nadnica počela je prevladavati nad vrijednošću zanimljivog rada. Među socijalnim problemima koji danas najviše zabrinjavaju mlade ljude, na prvom su mjestu takvi problemi kao što su: rast kriminala, rast cijena, inflacija, povećana razina korupcije u strukturama moći, sve veća nejednakost dohotka i socijalna nejednakost, podjela na bogate i siromašne, ekološki problemi , pasivnost građana, njihova ravnodušnost prema onome što se događa. Od različitih problema s kojima se susreću mladi, u prvi plan izlaze problemi materijalne sigurnosti i zdravlja, iako se usmjerenost ka zdravom načinu života ne formira aktivno.

Dominantne vrijednosti u sustavu vrijednosti suvremene mladeži su novac, obrazovanje i profesija, poslovna karijera, prilika da žive za svoje zadovoljstvo (vidi Tablicu 2).

Tablica 2. Raspodjela osnovnih vrijednosti mladih .

Prema rezultatima stručne studije koju je 2007. godine provela Zaklada Pitirim Sorokin, hijerarhija dominantnih vrijednosti mladih Rusa strukturirana je na sljedeći način:

Materijalno blagostanje.

Vrijednost "ja" (individualizam).

Karijera (samoostvarenje).

Istodobno, analizirajući trenutno stanje ruskog društva, primijećeno je da mjesto vrijednosti u Rusiji uglavnom zauzimaju anti-vrijednosti. Među vrijednosnim stavovima koji danas dominiraju rusko društvo stručnjaci su primijetili sljedeće anti-vrijednosti:

Kult novca;

Ravnodušnost i individualizam.

Popustljivost.

Karakterizirajući svijest mladih i sustav vrijednosti moderne ruske omladine, sociolozi razlikuju:

Uglavnom zabavna i rekreacijska orijentacija njezinih životnih vrijednosti i interesa;

Zapadnjačenje kulturnih potreba i interesa, istiskivanje vrijednosti nacionalne kulture zapadnim modelima ponašanja i simbolima;

Prioritet usmjerenja potrošača nad kreativnim, konstruktivnim;

Slaba individualizacija i selektivnost kulture povezane s diktatom grupnih stereotipa;

Izvaninstitucionalno kulturno samoostvarenje;

Nedostatak etnokulturne samoidentifikacije.

Dominacija orijentacija prema potrošačkoj vrijednosti neizbježno se odražava u životnoj strategiji mladih. Podaci analize rezultata koje je 2006. - 2007. proveo Odjel za sociologiju mladih Moskovskog državnog sveučilišta. Sociološko istraživanje M. V. Lomonosova među studentima pokazalo je da: „Trenutno se među mladima u društvu mogu naći dvosmislena životna načela. Dobiveni podaci omogućuju nam da izvučemo zaključak o nedostatku u omladinskom okruženju i zahtijevaju detaljnije proučavanje. Skreće se pažnja na prilično visok stupanj ravnodušnosti mladih prema tradicionalno negativnim pojavama kao što su oportunizam, ravnodušnost, nedostatak principa, konzumerizam, neradan način života i njihova pozitivna ocjena. " (Vidi tablicu 3).

Tablica 3. Popis pojava koje se susreću u omladinskom okruženju

Sve gore navedene problematične značajke modernog sociokulturnog okruženja mladih nedvosmisleno ukazuju na alarmantnu tendenciju duboke i sustavne društvene degradacije, posebno značajnog dijela suvremene ruske omladine, kao i cijelog našeg društva u cjelini. Omladinsko okruženje u sebi jasno kopira i zrcali sve najznačajnije procese koji se odvijaju u našem društvu. Sistemska kriza u kojoj i dalje ostaje naše društvo i država, a koja nije jasno i jasno formulirana nacionalna ideja a koji nisu definirali svoju strategiju razvoja, doveli su do gubitka smisla vlastitog postojanja i odmah utjecali na omladinsko okruženje. U njemu, kao i u modernom ruskom društvu, u cjelini, nedvosmisleno mu nedostaje jedinstveni, dobro uspostavljeni sustav i hijerarhija vrijednosti. Istodobno se može promatrati koegzistencija dvaju procesa: i kontinuiteta tradicionalnih vrijednosti, povijesno svojstvenih našem društvu, i formiranja, masovnog širenja novih liberalnih (potrošačkih) interesa, trijumfa anti-vrijednosti. Poboljšanje omladinskog okruženja, koje čini vrijednosne orijentacije suvremene ruske omladine, može se, prema našem mišljenju, provesti poboljšanjem sustava, oblika, metoda provođenja politike prema mladima u Ruska Federacija.

Društvena organizacija (iz francuske organizacije, iz kasnog lat. organizira - prijavljujem vitki izgled, dogovaram) - povijesno oblikovan uređeni sustav aktivnosti društva, ljudi; povijesno uspostavljen uređeni sustav društvenih odnosa, na primjer, ekonomska organizacija društvo, vojna organizacija društva, politička organizacija društva itd.

Glavna razlika društvena organizacija Iz socijalne institucije leži u činjenici da je institucionalni oblik društvenih odnosa ugrađen u norme zakona i morala, a organizacijski oblik uključuje, pored institucionalnih, i uređene odnose, ali koji još nisu ugrađeni u postojeće norme.

Slične informacije.

Fizičku zrelost postiže u prosjeku s 14 godina. Otprilike u to doba, u drevnim su se društvima djeca podvrgavala ceremoniji inicijacija - inicijacija u broj odraslih članova plemena. Međutim, kako je društvo postajalo naprednijim i složenijim, bilo je potrebno više od fizičke zrelosti da bi se moglo smatrati odraslom osobom. Pretpostavlja se da uspješna osoba mora steći potrebno znanje o svijetu i društvu, steći profesionalne vještine, naučiti samostalno osigurati sebe i svoje, itd. Budući da se količina znanja i vještina kontinuirano povećavala tijekom povijesti, trenutak stjecanja statusa odrasle osobe postupno se odgađao u kasniju dob. Trenutno ovaj trenutak odgovara približno 30 godina.

Mladost običaj je da se razdoblje u čovjekovom životu naziva od 14 do 30 godina - između djetinjstva i odrasle dobi.

Sukladno tome, predstavnici demografske skupine, čija dob odgovara ovom vremenskom okviru, nazivaju se mladima. Međutim, dob nije presudni kriterij za definiranje mladosti: vremenske su granice mladosti fleksibilne i određene su socijalnim i kulturnim uvjetima odrastanja. Za ispravno razumijevanje karakteristika mladih potrebno je usmjeriti pozornost ne na demografski kriterij, već na socijalno-psihološki.

Mladost - ovo je generacija ljudi koja prolazi fazu odrastanja, tj. formiranje osobnosti, asimilacija znanja, društvenih vrijednosti i normi neophodnih da bi se odvijao kao punopravni i punopravni član društva.

Mladost ima niz karakteristika po kojima se razlikuje od ostalih dobnih skupina. Po svojoj prirodi mladost je prijelazni,"Suspendirano" stanje između djetinjstva i odrasle dobi. U nekim su stvarima mladi ljudi prilično zreli, ozbiljni i odgovorni, dok su u drugima naivni, ograničeni i infantilni. Ova dvojnost određuje brojne kontradikcije i probleme svojstvene ovom dobu.

Odrastanje - ovo je prije svega usvajanje znanja i vještina i prvi pokušaji njihove primjene u praksi.

Ako mladost promatramo sa stajališta vođenja aktivnosti, tada se ovo razdoblje podudara s krajem obrazovanje (obrazovne aktivnosti) i ulazak u radni vijek ().

Sustav politike za mlade sastoji se od tri komponente:

• pravni uvjeti za provedbu politike za mlade (tj. odgovarajući pravni okvir);
• oblici regulacije politike prema mladima;
• informacijska i materijalna i financijska potpora politici za mlade.

Glavni smjerovi politike prema mladima su:

• uključivanje mladih u javni život, informiranje o potencijalnim razvojnim mogućnostima;
• razvoj kreativne aktivnosti mladih, podrška nadarenim mladima;
• integracija mladih koji se nađu u teškoj životnoj situaciji u puni život.

Ta se područja provode u nizu specifičnih programa: pravni savjeti, popularizacija univerzalnih ljudskih vrijednosti, propaganda, organizacija međunarodne interakcije mladih, podrška volonterskim inicijativama, pomoć u pronalaženju posla, jačanje mladih obitelji, povećanje građanskog angažmana, pomoć mladima u teškim situacijama itd. Po želji svaki mladić može pronaći sredstva masovni mediji sve potrebne informacije o trenutnim projektima i odaberite one koji mogu pomoći u rješavanju njegovih specifičnih problema.

Prijelazni položaj

Visoka razina mobilnosti

Ovladavanje novim društvene uloge (zaposlenik, student, građanin, obiteljski čovjek) povezan s promjenom statusa

Aktivna potraga za svojim mjestom u životu

Povoljne perspektive u profesionalnom i profesionalnom smislu

B. Mladi su najaktivniji, mobilni i najdinamičniji dio populacije, oslobođeni stereotipa i predrasuda iz prethodnih godina i posjeduju sljedeće socio-psihološke osobine:

Nestabilnost psihe

Unutarnja nedosljednost

Niska razina tolerancije (od lat.tolerantia - strpljenje)

Želja da se istaknete, budete drugačiji od ostalih

Postojanje specifične subkulture mladih

Tipično je za mlade ljude da se pridruže neformalne skupine, koje karakteriziraju sljedeće značajke:

2. Znakovi neformalnih skupina mladih

Nastanak na osnovi spontane komunikacije u specifičnim uvjetima socijalne situacije

Obavezni za sudionike i razlikuju se od tipičnih, prihvaćenih u društvu, modela ponašanja usmjerenih na provođenje nezadovoljnih u uobičajene oblike životnih potreba (usmjereni su na samopotvrđivanje, davanje socijalnog statusa, stjecanje sigurnosti i prestižnog samopoštovanja)

Izražavanje drugih vrijednosnih orijentacija ili čak svjetonazora, stereotipi ponašanja koji nisu tipični za društvo u cjelini

Samoorganizacija i neovisnost od službenih struktura

Relativna stabilnost, određena hijerarhija među članovima grupe

Atributi koji ističu pripadnost određenoj zajednici

Ovisno o karakteristikama amaterskog nastupa mladih, mogu se klasificirati skupine i pokreti mladih.

Vrste aktivnosti mladih

Ime tipa	Njegova karakteristika
Agresivna amaterska izvedba	Temelji se na najprimitivnijim idejama o hijerarhiji vrijednosti temeljenoj na kultu osobe. Primitivizam, jasnoća samopotvrđivanja. Popularno među adolescentima i mladima s minimalnom razinom intelektualnog i kulturnog razvoja
Šokantna (francuski epater - zadiviti, iznenaditi) amaterska izvedba	Temelji se na osporavanju normi, kanona, pravila, mišljenja, kako u svakodnevnom, materijalnom obliku života - odjeća, kosa, tako i u duhovnim - umjetnosti, znanosti. "Pozivanje" agresije na sebe od drugih osoba da biste bili "primijećeni" (punk stil, itd.)
Alternativni amaterski nastup	Temelji se na razvoju alternativnih, sistemski suprotnih općeprihvaćenim modelima ponašanja, koji postaje sam sebi svrhom (hipiji, Hare Krišna, itd.)
Društveni amaterski nastup	Usmjeren na rješavanje određenih društvenih problema (pokreti za zaštitu okoliša, pokreti za oživljavanje i očuvanje kulturno-povijesne baštine itd.)
Amaterske političke aktivnosti	Usmjeren na promjenu političkog sustava i političke situacije u skladu s idejama određene skupine

Ubrzanje stope razvoja društva određuje rast uloge mladih u javnom životu. Uključujući se u društvene odnose, mladi ih modificiraju i pod utjecajem transformiranih uvjeta poboljšavaju se.

Etničke zajednice

1. Suvremeno čovječanstvo složena je etnička struktura, koja uključuje nekoliko tisuća etničkih zajednica (nacije, narodnosti, plemena, etničke skupine itd.), koje se razlikuju i veličinom i stupnjem razvoja. Sve etničke zajednice na Zemlji dio su više od dvjesto država. Stoga, većina moderne države polienički. Primjerice, u Indiji postoji nekoliko stotina etničkih zajednica, u Nigeriji 200 ljudi. Moderna Ruska Federacija obuhvaća više od 100 etničkih skupina, uključujući oko 30 nacija.

2. Etnička zajednica - povijesno je formiran na određenom teritoriju, stabilnom skupu ljudi (pleme, nacionalnost, nacija, narod), koji posjeduju zajednička obilježja i stabilne značajke kulture, jezika, mentalnog sklopa, samosvijesti i povijesnog pamćenja, kao i svijest o svojim interesima i ciljevima, jedinstvu, razlikama od ostalih detaljnih formacija.

I.

Vrste etničkih zajednica

Rod

Pleme

Nacionalnost

Narod

Skupina krvnih srodnika s lozom (majčina ili očinska)

Skup rodova povezanih zajedničkim kulturnim obilježjima, sviješću o zajedničkom podrijetlu, kao i zajedničkim dijalektom, jedinstvom religijskih ideja, rituala

Povijesno oblikovana zajednica ljudi, ujedinjena zajedničkim teritorijom, jezikom, mentalnim skladištem, kulturom

Povijesno uspostavljena zajednica ljudi koju karakteriziraju razvijene ekonomske veze, zajednički teritorij i zajednički jezik, kultura, etnički identitet

2. U sociologiji se široko koristi koncept "etničkih manjina", što uključuje više od samo kvantitativnih podataka:

Njezini su predstavnici u nepovoljnijem položaju u usporedbi s drugim etničkim skupinama zbog diskriminacija (omalovažavanje, omalovažavanje, kršenje) od strane drugih etničkih skupina

· Njezini članovi imaju određeni osjećaj grupne solidarnosti, "pripadnosti jedinstvenoj cjelini"

Obično je donekle fizički i socijalno izolirana od ostatka društva

3. Preduvjeti za stvaranje etničke skupine

· Prirodni preduvjet za nastanak ove ili one etničke skupine bio je zajednica teritorijabudući da je stvorio potrebne uvjete za zajedničke aktivnosti od ljudi. Međutim, u budućnosti, kada je etnos formiran, ovo obilježje gubi glavno značenje i može biti potpuno odsutno. Dakle, neke etničke skupine i u uvjetima dijaspore (od grčkog. dijaspora - disperzija) zadržali su svoj identitet, bez ijednog teritorija.

Drugi važan uvjet za formiranje etničke skupine je Česti jezik... Ali to se obilježje ne može smatrati univerzalnim, jer se u velikom broju slučajeva (na primjer, SAD) etnos stvara tijekom razvoja ekonomskih, političkih i drugih veza, a zajednički jezici rezultat su ovog procesa.

Stabilniji znak etničke zajednice je jedinstvo takvih sastavnica duhovne kulture kao vrijednosti, norme i obrasci ponašanjakao i povezane socio-psihološke karakteristike svijesti i ljudsko ponašanje.

Integrativni pokazatelj postojeće socio-etničke zajednice je etnički identitet - osjećaj pripadnosti određenoj etničkoj skupini, svijest o njihovom jedinstvu i različitosti od ostalih etničkih skupina. Važnu ulogu u razvoju etničke samosvijesti igraju ideje o zajedničkom podrijetlu, povijesti, povijesnim sudbinama, kao i tradiciji, običajima, ritualima, folkloru, t.j. elementi kulture koji se prenose s koljena na koljeno i čine specifičnu etnička kultura.

Nacionalni interesi. Zahvaljujući etničkoj samosvijesti, osoba oštro osjeća interese svog naroda, uspoređuje ih s interesima drugih naroda, svjetske zajednice. Svijest o etničkim interesima potiče osobu da se uključi u aktivnosti u procesu kojih se ostvaruje.

Napomenimo dvije strane nacionalni interesi:

5. Etničke zajednice razviti se iz klana, plemena, nacije, dostižući razinu nacionalne države.

Iz pojma "nacija" izveden je pojam " nacionalnost", Koji se na ruskom koristi kao naziv pripadnosti nekoj etničkoj skupini.

Mnogi suvremeni istraživači međuetničku naciju smatraju klasikom u kojoj do izražaja dolaze opće građanske osobine, a istodobno se čuvaju posebnosti etničkih skupina koje su u nju uključene - jezik, kultura, tradicija, običaji.

Međunacionalna, građanska nacijaje ukupnost (zajednica) građana određene države.Neki znanstvenici vjeruju da formiranje takve nacije znači "kraj nacije" u etničkoj dimenziji. Drugi, iako priznaju nacionalnu državu, smatraju da je potrebno govoriti ne o „kraju nacije“, već o njezinoj novoj kvalitativnoj državi.

Međuetnički odnosi, etno-socijalni sukobi, načini njihovog rješavanja

1. Međuetnički odnosi, zbog svoje višedimenzionalnosti, složeni su fenomen.

O. Dolaze u dva okusa:

B. Načini mirne suradnje prilično su raznoliki.

Skupina je udruženje ljudi sa zajedničkim interesima koji utječu jedni na druge. U grupama zadovoljavaju komunikacijske potrebe; ovladati vještinama zajedništva s drugim ljudima; naučiti određena statistička pravila ponašanja; privlače pojedine potkulture. Podkultura se podrazumijeva kao skup specifičnih socio-psiholoških karakteristika koje utječu na način života i razmišljanje određenih skupina ljudi i omogućuju im da se shvate i potvrde za razliku od ostalih predstavnika društva. Subkulture se odnose na stilizirane mehanizme socijalizacije ličnosti.

Kao rezultat odbijanja mladih i mladih od strane adolescenata i mladih, ekonomskih reformi, socijalnih i duhovnih vrijednosti države, pogoršanja vlastitih problema, počeli su se udruživati \u200b\u200bu razne skupine

Skupine (udruge) se prema pravnom statusu dijele na formalne (službeno priznate) i neformalne (postoje spontano). Uglavnom se neformalne udruge pojavljuju kao protest protiv postojećeg poretka i traženja pravednijih oblika komunikacije.

Nakon analize razloga zašto adolescenti i mladi spadaju u neformalne skupine, znanstvenici su identificirali glavne:

Potreba za prijateljima;

Želja za učenjem neobičnog, uključujući moderne trendove u umjetnosti;

Školski neuspjeh i otuđenje od školske zajednice;

Nezainteresiranost za bilo što, neaktivnost, ravnodušnost prema učenju;

Potreba za emocionalnim dojmovima;

Nedostatak individualnog pristupa u školi;

Zanemarivanje, usamljenost, napuštenost, bespomoćnost;

Izvornost dojmova primljenih u grupi, sloboda;

Prilika za protest protiv nečega;

Nepristupačnost obrazovanja;

Ne zapošljavanje i drugi;

Grupe su prema svojoj socijalnoj orijentaciji podijeljene na:

1 prosocijalni. Članovi socijalne supkulture norme ponašanja nisu u suprotnosti s općeprihvaćenim

2. Asocijalna, u kojoj se grupna kultura suprotstavlja društvenim normama, a njezini se nositelji odlikuju destruktivnim ponašanjem usmjerenim na uništavanje utvrđenih normi i vrijednosti društvenog života

3. Asocijalne skupine, u kojima dolazi do preobrazbe univerzalnih ljudskih normi. Nosače karakterizira devijantno ponašanje koje se ne podudara sa društvenim normama i vrijednostima prihvaćenim u društvu i. Zasebnu podskupinu čine kriminogene skupine koje su ujedinjene na temelju aktivnosti asocijalne prirode. Postoje tri razine razvoja kriminalnih skupina.

1. Asocijalne (perezlochinni) skupine adolescenata s naglaskom na asocijalne aktivnosti. Takve skupine nastaju u mjestu prebivališta, karakteriziraju ih neodređena zabava, asocijalno ponašanje: igra, pijanstvo, lakši prijestupi. Punopravni članovi skupine kaznenih djela to ne čine. Zbog toga nemaju vođu i grupa nije kohezivna.

2. Kriminogene skupine karakterizira kriminalna orijentacija vrijednosnih orijentacija. Pijanstvo, razuzdanost, vlastiti interes postaju norma. Skupina prelazi na značajnije zločine za društvo. Međutim, skupina se ne priprema unaprijed za kriminalne radnje. Kriminalna aktivnost nije organizirana.

3. Kriminalne skupine. U skupinama postoji vodeće središte - vođa, postoje nepisani zakoni i vrijednosti, sankcije. Sastav skupine je stalan, u tijeku je izrada plana zločina. Članovi skupine posjeduju ručno oružje i moći će krasti, pljačka, nasilje, pljačke.

Posebni znakovi supkulture u neformalnim udrugama:

Specifične vrijednosne orijentacije i norme ponašanja;

Osobni hobiji, okusi;

Posebni načini provođenja vremena;

Žargoni;

Značajke odjeće i izgleda

U današnje vrijeme nije moderno biti običan među djecom, trebate se izdvojiti iz mase. Izvannastavno obrazovanje u ovoj fazi nije našao široku rasprostranjenost, pa školarci nakon nastave (dok to roditelji ne vide) uzimaju oružje u ruke, šetnju opasnim područjima, oponašajući dječje igre. Postoji raznolik broj skupina, među kojima možete definirati takki.

... Šokantne amaterske skupine ... Svrha udruživanja u takve skupine je pripadnost elitnoj supkulturi. Tipični predstavnici su pankeri, glavni, Wash, motociklisti, goti, emo

Punke obilježavaju frizure pijetao (mohawks), obojena kosa u različite boje, kožna jakna na golom tijelu, sirovi žargon, uzrokujući ponašanje

Bajkeri se motociklima voze bez prigušivača, velikom brzinom, uglavnom noću, nemaju vozačku dozvolu

Majori nose odjeću jednog od strane zemlje, vozite skupe automobile, poput brze vožnje, provodite aktivan životni stil

Operite, naglasite nepoštivanje drugih, blokirajte snažne aktivnosti

Grupiranje. Emo ujedinjuje djecu koja se ne boje smrti i zanemaruju pravila, prepoznaju ih po crnim i ružičastim bojama odjeće i obaveznim šiškama na čelu. Emo - od riječi "emocija" To su oni koji me ne skrivaju u svojim osjećajima, smiju se i glasno plaču. Glavna opasnost crno-ružičastih tinejdžera je kult samoubojstva. Djeca to ni ne skrivaju. Odrasli. Emo dokazuju samoubojstvo do kraja, uništavanje prije kraja.

... Kulturne skupine usmjeren na stvaranje novih umjetničkih vrijednosti. Najrasprostranjeniji su hipiji, glazbenici koji glazbu stvaraju na računalu, rockeri (Beatlesi, mračnjaci, hard rockeri, metalci, breakeri) i metalisti - pristaše metal rocka dijele se na: heavy metal rock (heavy metal rock), black metal rock ( black metal rock), brzi metal rock (speed metal rock), ispovijedajući kult sat anija, poziv na nasilje, okrutnost, cyber-punkeri - ljudi koji su ovisni o računalima.

Članovi hipi skupine zanimaju se od traper odjeće. Nose dugu kosu razdijeljenu u sredini, s tankom trakom za glavu. Njihova se filozofija temelji na unutarnjoj slobodi, neovisnost od društva miriše na pacifizam, protive se vojnoj službi, vjeruju u meditaciju, njihova odjeća i ponašanje objašnjavaju se željom da se ne odvoje od prirode.

... Skupine društvenih amaterskih predstava ... Aktivnosti takvih skupina usmjerene su na rješavanje socijalnih problema - ekologa, ekokulturista, etno-kulturnjaka, grupa za međusobnu potporu, internacionalista itd.

... Amaterske političke skupine - politički klub, fondovi za socijalne inicijative. Aktivnost je usmjerena na promjenu političke situacije i političkih uvjeta u zemlji

Agresivne amaterske skupine

Ljubitelji sporta skupina su ljudi koji se ujedinjuju s respektabilnim atributima nogometaša

Desničarski ekstremisti - neofašisti, kopirajte sliku. Hitler ima reakcionarne stavove

Livoekstremisti - pristaše sovjeta političari

... Grafiti ... Predstavnici ove skupine prikazuju bilo koje simbole, izreke na zidovima kuća, ogradama, u dizalima bilo gdje. Dakle, oni prosvjeduju protiv određenih socijalne norme, pojedinaca, kao i samotvrđenje kroz simboličku identifikaciju s vašim omiljenim sportskim timovima, glazbenim skupinama ili trendovima.

Kada radi s takvim adolescentima i mladima, socijalni pedagog mora znati karakteristike svake grupe, svakog člana. Potrebno je prikupiti podatke o postojećim skupinama u mikrookruženju, utvrditi tko je dio njih, saznati interese, njihovu razinu, ideale, uvjerenja, želje, saznati strukturu skupine, pravila za prijem u nju, prirodu vodstva, odnose među članovima.

Predavanje:

Mladi kao društvena skupina

Mladi su najaktivnija i najdinamičnija društvena skupina ljudi koji odrastaju. Kroz povijest se odnos društva prema mladima mijenjao. Bilo je slučajeva kada su djeca jednako radila s odraslima po 10-12 sati dnevno. Prije tranzicije društva u industrijski stupanj razvoja, mladi se nisu isticali kao zasebna društvena skupina. A u modernom društvu to je posebna demografska skupina koja se razlikuje u dobnom rasponu od 14 do 30-35 godina.

Dob mladosti vrlo je važno razdoblje za osobu, kada se odvija formiranje osobnosti, stjecanje nečijeg „ja“, usvajanje znanja i vrijednosti, ovladavanje društvenim ulogama. Ovo je razdoblje najvažnijih događaja u životu. Prvo, mladić završava studij u školi i ulazi u strukovnu obrazovnu ustanovu. Kao drugo, punoljetan je, što ga karakterizira civilna formacija - postizanje pune poslovne sposobnosti. Treće, stječe zanimanje i pronalazi posao. I konačno, četvrto, stvara obitelj.

Razmotrimo značajke socijalnog statusa skupine mladih:

Prolazni status - pronalaženje sebe, česte promjene u aktivnostima i hobijima, formiranje socijalnog statusa.

Visoka razina mobilnosti - mladi nisu vezani za određeno mjesto nikakvim obvezama, na primjer obiteljskim obvezama i aktivno se kreću socijalnim dizalom.

Povoljni izgledi za odabir profesije i stvaranje obitelji.

Aktivna potraga za svojim mjestom u životu, neumorno eksperimentiranje, kreativnost.

Ovladavanje novim ulogama, na primjer, student, radnik, obiteljski čovjek.

Poseban psihološki make-up, želja da potvrde svoju individualnost.

Vrijednosno orijentirana osobnost, koja je različita za različite ljude. Na primjer, Andreya zanima glazba, čitanje knjiga, posjećivanje muzeja, za njega je vrijednost umjetnost. Marat je majstor sporta u slobodnom hrvanju, ne provodi dan bez treninga, za njega je vrijednost sport. Sasha zanima bankarstvo, on zna kako i po kojoj cijeni možete kupiti dionice Sberbank, za njega je vrijednost novac).

Vlastita supkultura, koju karakterizira posebna slika, sleng, ponašanje i često je predmet kriminalizacije.

Problemi s mladima i politika prema mladima Ruske Federacije

Položaj mladih u modernom društvu prilično je kontradiktoran. S jedne strane, mladost je najpovoljnije razdoblje za profesionalni razvoj i obiteljsko obrazovanje. Ali s druge strane, u tom se razdoblju pojavljuju brojni problemi. Prvo, nezaposlenost i materijalna nesigurnost mladih ljudi koji su prisiljeni živjeti na štetu roditelja. Drugo, niske plaće zaposlenih mladih ljudi i nemogućnost kupnje vlastitog stana. Treće, nedostatak povjerenja u budućnost i odgađanje stvaranja obitelji "do boljih vremena". Ovi problemi smanjuju životni standard mladih i pridonose rastu kriminala, alkoholizma, ovisnosti o drogama. Uz to, moderni sociolozi navode degradaciju duhovnih vrijednosti mladih. Razlog tome je utjecaj masovne kulture i vesternizacije, kao i njegovanje potrošačkog odnosa mlađe generacije prema svemu.

Gore navedene probleme može riješiti samo država. Naša je zemlja razvila Rezoluciju "O glavnim smjerovima omladinske politike u Ruskoj Federaciji". Ciljevi su mu duhovni i fizički razvoj mladih, zabrana diskriminacije na temelju dobi, stvaranje uvjeta za potpuno uključivanje mladih u sve sfere društva, podrška nadarenim mladima itd.

Na temelju ovih ciljeva, smjerovi politike prema mladima su:

osiguravanje prava mladih (na primjer, roditelji su odgovorni za osiguravanje pristupa i stvaranje uvjeta za školovanje svoje djece);

jamčenje zapošljavanja i zapošljavanja (od strane zavoda za zapošljavanje, nezaposlenu mladež privremeno privlači javni plaćeni posao, tako da se mladić može okušati u nečem novom i, možda, pronaći nešto svoje);

poticanje poduzetničke aktivnosti (mlada osoba koja želi poslovati ima pravo to učiniti već sa navršenih 16 godina, za to joj je potreban pismeni pristanak roditelja);

podrška mladoj obitelji (u Ruskoj Federaciji postoje socijalni programi za poboljšanje životnih uvjeta mladih obitelji);

podrška nadarenoj mladeži (organiziranje i provođenje natjecanja različitih sadržaja usmjerenih na prepoznavanje i poticanje nadarene mladeži) itd.

Dodatni materijali za lekciju :

Mapa uma za društvene studije br. 37

👩\u200d🏫 Pozdrav dragom čitatelju i hvala na zanimanju za moj autorski tečaj! Osobito će pomoći onima koji se sami pripremaju za ispit ili ispit. Pa, ako netko od vas ima poteškoća i želi se sa mnom pripremiti za ispit, prijavite se na mrežne tečajeve. Naučit ću vas kako rješavati sve CMM zadatke i, naravno, razjasnit ću nerazumljiva i teška teorijska pitanja. Možete me kontaktirati 👉